【篇一:平山佛光山导游词】
佛光山导游词
1、游客中心广场
各位朋友,大家好,一路辛苦了,这里我首先代表佛光山景区的总经理及全体员工欢迎大家的光临。我叫——,很荣幸今天能够称为
咱们这个团队的导游,陪大家去领略这座充满灵气,景色迷人的山。 首先我来给大家简单地介绍一下佛光山,这里是国家4a级风景区,主峰海拔1177米,奇峰林立,崖壁绵长,飞泉叠瀑,以雄奇、险峻、灵秀而著称,四季景色不同,晨昏光线各异,皆可入画,有首诗是这样赞美佛光山的:“齐云飞瀑古柏悬,翠羽争鸣戏山间,天然画廊甲天下,幽谷飞霞万佛岩”。佛光山目前可游览的面积有26平方公里,景点有佛光寺、觉山寺、佛光栈、八百云梯、崖间栈道、观音洞、飞云瀑、三叠瀑、百米水帘、蝴蝶泉、圣水泉、智宏、智广修行闭关处、灵芝崖、双谷回音壁、千米石花窟、蝴蝶谷等100余处,是集喀斯特地貌和原始森林为一体的原生态风景区,佛教文化驻扎于这最美的山水自然中,在这里,即可拜佛许愿,又能放松休闲,放下日常里的忙碌,让身心都回归简单和自然。
这里也是世间难寻的凤凰穴,站在山顶往下看,整个佛光山就如一只展翅欲翔的凤凰。这在风水上是绝佳的宝地。
佛光山“一奇、三绝、十大亮点”,一奇是说天然巨佛。三绝是千年板栗、崖壁画廊、红石峡谷(www.aibcd.com)
十大亮点: 奇妙绝险一线天、妙趣对联读音难、金翅鸟飞随人愿、男左女右阴阳泉、仙人问道在棋盘、千年垂柏难得见、飞云瀑布挂山川、高僧闭关甚稀罕、山中焦点是寺院、天下奇石不虚传。
看得出,大家都已经充满了向往和期待,我就先介绍这些,后面我会沿途再给大家做更详细的讲解,最后我再提醒大家一点,从这一刻起,把心放下来,放在这灵山秀水之中,放在这无边禅意之中,用心去领略远离喧嚣之外大自然给我们备好的盛宴,只要你把心带进佛光山,我保证,几个小时后再回到这个地方,你一定会有所收获有所得。
好了,现在就让我们一起,正式开始今天的心灵之旅,回归,在佛光山。
2、进山门处
我们现在看到的是一个长约19米的香炉,正对着高达百米的天然巨佛。大家可以先看一看山上的佛像,五官清晰端严,面带微笑,低眉慈悲,天然而成,所以说我们这个地方是佛祖自己在红尘深处选择的福地,是一个天成的道场,经历了多少恒河沙劫仍屹立如初,慈悲为怀,普度世间众生。巨佛头顶有佛光约百
年一现,最近的一次是解放初期的一个春天,山下柏树庄村的老党员范文珠家正盖房子,晚上八点多钟正在用泥抹砖缝,忽然看见一片很亮的佛光,大约半个小时左右渐渐消失。所以说这里的一草一木,一石一崖都堪称佛宝,来这里烧香祈愿的人络绎不绝,天然巨佛是不可复制的,它的灵气更是高深莫测,若您有什么心愿梦想,或者烦恼疑惑,或者牵挂纠葛,都可以在这里拜一拜,以香为引,让佛垂泽,心到神即知。
烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。
大家可以看到,广场周围和进山的路边有很多旗幡,上面都是佛语禅诗,大家可以读一读看一看,对我们修身养性都有好处,尤其是在这个香火旺盛,梵音清唱的山前,有佛菩萨的加持让我们智慧开明,也许今天就能给你一个顿悟,让您以后的人生路走得更从容,我们寻山问水也是为了养心,天然巨佛也选择在了这山水绝佳处与我们相逢,所以今天一定不要错过这个机会。 3、千年板栗
大家看那棵树,这是一棵千年板栗,虽然是如此的高龄,仍然生机盎然枝繁叶茂,秋天硕果累累,味道甘甜。千年的野生板栗树极为少见,当地的村民尊称它为“树神”,这里也有一个传说故事,宋代的文人雅士在社会上拥有极高的地位,他们经常结伴游山玩水,吟诗作对。我们山下有一个秀才,家境贫寒,母亲重病,他是一个大孝子,一定要陪侍在母亲床前而不肯进京赶考,他的老母亲却说,你要是不去参加科考,我就坚决不再吃药,为此他愁眉不,夜夜难眠,有天夜里刚睡着,忽然就做了一个梦,梦里有一个仙人模样的老者告诉他,只要寻到佛前仙果做药引,他母亲的病马上就能好,你是孝心感人,也不用四处苦寻觅,佛光观自现。没容他细问,老者已经消失不见,他醒来后只觉得这梦是如此真实,天刚亮,他就一个人上了山。但是在山里转了多半天,他还是没有找到佛前仙果,沮丧在下了山来,在这棵树下休息,风吹过,耳边似有人言,只取这树上的三枚板栗即可。他慌乱地站起来,眼前的景色让他惊呆了,
天然巨佛慈容悲悯,头顶霞光万丈,如佛亲临献身,他恭敬地跪下去朝拜,知是佛祖救度,也不多不少只摘了三枚板栗,回去做药引给老母亲服下,一日好似一日,病很快就痊愈了,秀才也如期进京取得了功名,从此衣食无忧。
他始终坚持对父母恭身尽孝,也是这样教育子孙,也经常会来这里拜佛,一传十十传百,越来越多的人有了愁苦也会来这里祈愿,都说这神树有求必应。
史书上说,有枣栗的地方,就可称为天府之地。到如今,这板栗树伴着天然巨佛在这山里已经生长了上千年,吸收日夜精华,山泉水露,聆听佛祖讲法,灵
气凝聚,早已不是凡间树种,护佑着天下善良孝顺的人。朋友们可以把自己的牵挂、心愿、梦想或者祝福写下来,挂在树上,为家人、为爱人,为自己,求一个平安幸福。然后可以绕着大树顺时针转上一圈,心愿定会圆满。 3.1、夫妻树
这是两棵柿子树,根相连,枝相依,是世间最忠贞不渝的夫妻,风风雨雨并肩生活了几百年,朝夕相伴,不离不弃。关于它们的故事,这么多年过去了,总会有一些传说,但是后来大家就不再讲了,因为它们就这样在我们面前并立,已经足够让我们感动,不需要再用故事来增加浪漫的成分,风过时,它们也有甜言蜜语,沉静时,它们默默相视,一起走过酷暑严寒,一起经历百般磨难,这就是最真实最坚定的爱情,它们的根是相连的,一刻都不能分开,血脉一旦断了,它们彼此的生命将会收到牵连,它们是有灵气的,如果有一棵树有了伤,另外一棵也会有反应,这边树上的枝桠被刮断,那边树上的叶子会萎靡不振好长时间。有人问这夫妻为什么不站在一起,中间还要有这个距离,这是给爱一个生存的空间,枝干可以伸展得更长远,根须可以盘结得更深厚,不要小看了它们的这个选择,同心同爱,同生共死,足以让它们可以安稳地再相伴个几千年。
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,正在爱着,或者还在寻找爱的朋友们,都可以把对爱情的美好愿望和誓言挂在这上面,那个红线牵着的人一定能够听得见,只要我们相信爱,肯去爱,在这有情人间就一定能够收获到爱,也是顺时针地转上一圈,为爱情求一个圆满。
3.2天然达摩
大家顺着我指的方向去看看那座山,那是披着袈裟,策杖而来的达摩祖师。 达摩是中国禅宗的始祖,从印度而来,见了梁武帝后一苇渡江来到了北方,手持禅仗,信步而行,见山朝拜,遇寺坐禅,这一段行程里,就有我们佛光山。
后来他选择了少林寺作为他落迹传教的道场,是因为那里佛业兴旺,有助于弘扬佛法。但是佛光山的清幽山水,本身就极具禅意,他也一直放不下,经常一个人过来,与天地对话,他讲“直指人心,见性成佛”,(www.aibcd.com)
他洞悉自然万物,在山上的一草一石都被他参透,这山上的所有也都在他的注视下成了佛宝,如今一千五百年过去了,佛光山就是太行深处达摩留下的伏藏,诸法因缘起,适逢盛世清平,因缘已成,我们才得以在此仰望达摩圣容,大家看,这个天然达摩像庄严妙丽,似踏云而来,为世间传法,教化四方,福祉众生。
我们将择吉日请高僧来为达摩像开光,请达摩祖师垂光现相,降兹道场,放无量之光,使众生普获吉祥。 4、仰佛圣境牌坊
请大家看这个石牌坊,它用青石雕砌而成,上面有四个字“佛光圣境”,两柱石方正挺拔,上方置华表,中间为一硕大佛冠,象征佛的幽深阔远,法力无边。
这个牌坊不算大,但非常有份量,总要有人问为什么,我们还得从“佛光”开始讲起,佛经中说,佛光是释迦牟尼佛眉宇间放射出来的光芒,佛家认为,只有与佛有缘的人,才能看见佛光。有的游客见多识光,可能会说,佛光我知道,峨嵋山上的佛光最出名,中央台的科教频道还去揭了密,其实就是一种自然奇观。没错,峨嵋山上的佛光不仅有光,光影里还能看见自己的影子,它是阳光和云雾折射后的一种物理现象,只要自然条件达到了,峨嵋山上的佛光很容易就能见到。但是我们佛光山的不一样,刚才在下面的广场我跟大家讲过这里佛光闪现时的情况,还记得我说的时间吗?是春天的一个晚上,没有阳光,够不成折射的条件。所以佛光山的佛光是不可模拟的,我们只能期待心诚则灵有缘即见,它在什么状态下能出现,可能天知神知,我们的心也知,只是因为太多的杂念而暂时无法感知,所以再次提醒大家,来佛光山,一定要把心带来。 5、八百云梯
前面的石阶就是八百云梯,这是1988年佛光山首次开发时修建的,大家不妨默数一下,一共有810级阶梯。佛语有云:(www.aibcd.com)
九九归一,终成正果。指修行的路上要经历八十一重劫难,才能明心见性,证得佛果。九九归一也表示自然界的循环往复,从来处来,往去出去,又回到本初状态。
佛家的台阶,一定要一步一个台阶地走,要从容而不慌乱,要有对佛的虔诚和对万物的景仰之心,慢慢走,体会脚下的踏实感和步步登高的感触,每个人的体验和心得都不会相同,但是有一点,八百云梯相当于40层楼的台阶数,谁爬40层楼都得歇上好几歇,但是在这八百云梯上,只要你的心变得轻松,一路走上去不会觉得丝毫疲惫。
6、试情石
大家抬头往前看,这里有一块天然巨石。说它是巨石,实际上是一座峰顶,它的下面就是一座山。修这条路的时候没有动它,保持着它原始的姿势,当地信奉佛教的香客在上面置了香炉。八百云梯在这里形成了一个天然的分歧之路。
这里有一个很美的传说,年代的背景大家都不会陌生。传说当年唐明皇最宠爱的妃子武惠妃病死后,茶饭不思,夜不能寐,一直沉浸在思虑的痛苦之中。手
下谋士高力士暗自派人寻访天下美女入宫,以讨明皇的欢欣。佛光山下有一个美丽聪明的姑娘,跳舞的时候满山的蝴蝶和鸟儿都会赶来助兴,在当地很有名气,她和村子里的李书生两情相悦,可是寻访的官兵听说世上还有这样出奇的女子,自然不会放过,姑娘和书生听闻风声,天还没亮就逃往佛光山。
那天大雾笼罩,加上慌乱,山路辨别不清,后面官兵追赶的声音时隐时现,姑娘越来越没有力气,突然地下冒出巨石挡住去路。他们下意识地松开了手往两边躲,没容多想,官兵已经追了上来,他们只得继续往前跑,有巨石挡着,他们看不见彼此,也不知道这路都通向哪里,跑到实在跑不动,姑娘跌坐在地上,却见书生也正在路边,原来岔路又已合在了一起。
最让人惊奇的是,那些官兵也追过了巨石,却像中了魔咒一样只围着石头一圈圈拼命地打转。他们忽然明白,这是佛菩萨显灵,助他们逃脱劫难。这姑娘若是进了宫,大概就没杨玉什么事了,她的传说只在当地小有流传,这山石从此被称为试情石,相爱的人在这边
松开手,男左女右上去,等他在路的尽头,路合在一起再牵手,谁比谁先到达,谁就爱谁多一点。
好,希望我们游客中的有情人手牵手走到试情石前面,男在左,女在右;男士用右手抚石而行,女士用左手抚石而行,行至前面重新牵手,一鼓作气登上峰顶。这就是天长地久时有尽,两情绵绵无尽期。
7、一线天
前面看到的景观就是一线天。
一线天状如其名。两石并立,相距不过数尺,两侧壁立千仞,石中一缝自顶到底,一分为二,犹如刀削斧砍,最窄处,仅容一人通过。抬头仰望,石隙中只有一线青天,故名一线天。(www.aibcd.com) 2012年仲春,河北省散文学会梁剑章秘书长登临此处提诗曰: 移步登临一线天,佛光缕缕透青山。 人生纵有风旋处,万里舒云带笑看。
一线天中间的台阶有39级,有宽有窄,寓意着磨难重重,坎坷定数。天地一线,佛魔一念;佛与魔,都在一念之间。一念成佛,一念成魔。故须具一片长远深心,一步一步去证悟,不能空越。跨过一重磨难,人就向佛靠近了一步。相传,走过39级台阶,人就会超尘脱俗,一世得到佛祖保佑。 8、佛爷栈
穿过一线天,请大家在这里驻足稍息,听我给大家讲讲佛爷栈。
佛爷栈,又叫18罗汉堂,建在三栈崖间的佛祖堂。初建于唐朝时期。这是
【篇二:山西五台山导游词】
游客们大家好
五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。 五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断
续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。 显通寺没有天王殿,只有两通
石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。
显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿.
参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台.
好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所
这是显通寺的第一大特色---------全木结构
现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧。 学习第一网 才能船员招聘网
无梁殿又叫七处九会殿,取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意,所以外观7间,这座大殿建于明万历年间,距今有近400年的历史了。此殿没有梁柱支撑,殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑 这是显通寺的第二大特色---------全砖结构
建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。
此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。 此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑
现在是自由活动的时间了,大家可以尝尝原平的锅魁,莜面窝窝,高粱面鱼鱼,还有味道鲜美,营养价值高得台蘑,可以看看在民间流传了300年,具有山西黄土文化特色的剪纸,也看看形制美观的澄泥砚。
夜色将至,我们也踏上了返程的大巴,今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺,看到了全木,全砖,全铜不同时代,不同建筑风格的寺院,有人说五台山是“一部佛国寺,百座艺术宫”,我觉得很贴切,不知道大家是否有同样的感觉?
学习第一网 才能船员招聘网篇二:山西五台山导游词 山西五台山导游词
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。 五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6 处。 五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次栉比,圣景圣迹荟萃一处,其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。 陈悦多
五台山是世界五大佛教圣地之一,位居中国四大佛教名山之首,是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区、国家森林公园、国家对外推出的35张旅游王牌产品之一,也是中华十大名山之一、国家首批5a级旅游区。
五台山地处山西省五台县东北部,由东、南、西、北、中五座山峰环绕而成,五峰耸峙,高出云表,顶无林木,平坦宽阔,犹如垒土之台,故名五台山。盛夏时节,绿草红花与台顶千年不化的坚冰为伴,景色秀美,气候凉爽,又名清凉山。
北台也称叶斗峰,海拔3061米,素有华北屋脊之称。西台也称挂月峰,中台也称翠岩峰,东台也称望海峰,南台也称锦绣峰。五座台山各有特色,各具风韵。每到盛夏,五座台山山花烂漫,香气四溢,游人至此,犹如置身花海,令人陶醉。
五台山自东汉永平11年(公元68年)开始建庙,至今历时近2000年,形成了国内唯一的一处由青庙(汉传佛教)、黄庙(藏传佛教)并居一山共同讲经说法的道场,被誉为中国佛教的缩影、世界著名的佛教圣地。
五台山迄今仍保存着北魏、唐、宋、元、明、清等7个朝代的寺庙建筑47处,荟萃了7个朝代的彩塑、5个朝代的壁画,以及堪称典范的古建艺术。南禅寺是世界上现存最古老的木结构建筑,被誉为中华瑰宝。佛光寺被世人誉为东方古建明珠、亚洲佛光。五台山的标志建筑塔院寺大白塔,为我国现存元代覆钵式塔最高建筑。
中国山西五台山于2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
【篇三:山西五台山导游词】
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。 五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因文殊信仰的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。 现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6 处。 五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次栉比,圣景圣迹荟萃一处,其中显
通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。 台外的寺庙比较分散,其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场,所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,关于他的来历,说法很多,而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迦牟尼佛出家,成为佛的大****,帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有大智文殊的尊号。文殊的坐骑为一青狮,表示智慧威猛。他手持宝剑,表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首,后因对观音信仰流传,逐渐被取而代之。 显通寺位于台怀镇中心地,是五台山历史最古、规模最大的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间,原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建,因寺侧有花园,赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山,乃更名为大华严寺。明太祖重修,又
赐额大显通寺. 现占地面积约120亩,各种建筑400余座,规模浩大。 显通寺周围山峦起伏,寺内殿阁巍峨,兼有苍松翠柏参插其间,佛教气息浓郁。在全寺中轴线上,寺前铜塔耸立,七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿,各具特色,无一雷同,辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿,是在明代万历三十七年(公元1609年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚,集全国13省市布施,先后铸成三座铜殿,一置峨眉山,一置南京宝华山,一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸,运至现场组装,如今仅存五台山这一座了。 铜殿方形,外观重檐两层,高约5米,四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰,形象生动,工艺绝佳。内壁四面铸满小佛万尊,中央台上端坐一尊大佛,故称万佛如来,殿前原有同期铸造铜塔五座,按东西南北中方位布置,象征五座台顶,可惜在日本侵华期间,被日本侵略者盗走了三座,现仅存东西两座。塔有13层,高8米,塔身满铸佛像图案,底座正方形,四角各铸一尊力士,手托,肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙,内坐小指大的土地像。 铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前,有一种楼,气势宏伟,内悬万斤铜钟,系明代所铸,若人击之,钟声可遍及全山,诚为珍稀之文物。
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