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历史选修6《世界文化遗产荟萃》综合检测题

2020-02-12 来源:易榕旅网


选修6《世界文化遗产荟萃》综合检测题

一、选择题(本题共有25小题,每小题2分,共50分;每小题有且仅有一个最佳选项)

1.《世界遗产公约》的简称是

A.《保护世界文化与自然遗产公约》 B.《保护世界文化遗产公约》

C.《保护世界自然遗产公约》 D.《保护世界自然与文化双重遗产公约》

2.我国正式签署《世界遗产公约》是在哪一年

A.1985年 B.1986年

C.1987年 D.1988年

3.金字塔的规模和数量达到空前绝后的顶峰是在

A.第一王朝时期 B.第二王朝时期

C.第三王朝时期 D.第四王朝时期

4.在现存的金字塔中,最完美地体现了古埃及人民的建筑智慧的是

A.胡夫金字塔 B.哈佛拉金字塔

C.孟卡拉金字塔 D.狮身人面像

5.下列关于古代奥林匹克体育竞技会的说法错误的是

A.奥林匹克体育竞技会既是宗教庆典,又是运动竞赛同时也为商人、诗人和作家、艺术家提供交易场所和表现的平台

B.奥林匹克体育竞技会每四年进行一次,是公平的竞赛

C.其精神含义是和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发向上、崇拜英雄等

D.公元前393年罗马皇帝狄奥西斯一世查封了宙斯神庙,奥林匹克体育竞技会从此消亡

6.第一届现代奥运会在希腊雅典开幕是在

A.1896年 B.1892年

C.1900年 D.1924年

7.古希腊、罗马有如此灿烂的建筑文明的根本原因是

A.有利的地理环境 B.建筑家的非凡智慧

C.统治者的开明政策 D.国家实力的壮大

8.罗马凯旋门中最著名的是

①提图斯凯旋门 ②君士坦丁凯旋门 ③图拉真凯旋门 ④万神殿凯旋门

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

9.佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽的行业是

A.棉纺织业 B.丝纺织业

C.毛纺织业 D.麻纺织业

10.圣母玛利亚大教堂中被称为“天堂之门”的是

A.北门 B.东门

C.南门 D.西门

11.下列艺术作品,体现了反对专制压迫和关注社会公平的忧患意识的是

A

B

C

12.以下不是长城建筑风格的是

D

A.朴实浑厚 B.气势磅礴

C.精巧秀气 D.粗犷豪放

13.有人曾说,“自古至今,葬未有盛如始皇者”。这句话的历史依据是

A.秦始皇陵的发现 B.秦始皇兵马俑的出土

C.阿房宫 D.十二铜人

14.列阵符合《孙膑兵法》中:“在骑与战者,分为三,一在于右,一在于左,易则多其车,险则多其骑,反则广其弩。”的兵马俑坑是

A.一号坑 B.二号坑

C.三号坑 D.四号坑

15.历代达赖从事政治、宗教活动和生活起居的地方是

A.布达拉宫中的白宫 B.布达拉宫中的红宫

C. 大昭寺 D.罗布林卡

16.观察北京故宫平面图,它体现了以儒家思想为核心的封建礼制。这一礼制的内容不包括

A.左祖右社 B.前朝后寝

C.中轴对称 D.坐西朝东

17.1992年被认定为世界上最长的彩绘长廊,列入《吉尼斯世界记录大全》的是

A.千步廊 B.清宴舫

C.玉带桥 D.苏州街

18.“翁仲如何作仲翁,十年窗下欠夫功;而今不许为林翰,贬尔江南作判通”。是谁作的诗句

A.康熙 B.雍正

C.乾隆 D.嘉庆

19.十三陵从选址到规划设计,都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一,追求形同“天造地设”的完美境界。这体现了中国古代哲学思想是

A.天人合一 B.皇权至上

C.以人为本 D.崇尚自然

20.明清时期,平遥古城有“填不平、拉不完的平遥城”之说,又有“进了平遥城,银子元宝绊倒人”之说。这说明当时的平遥城

A.自然经济发达 B.商品经济发达

C.科学技术发达 D.文学艺术发达

21.在徽州人传统观念中,象征财富的是

A.水 B.土

C. 木 D.知识

22.昆腔的灵魂和标志是

A.腔调豪放大气 B.腔调悠扬流畅

C.受昆山人欢迎 D.和民间音乐相结合

23.要保护和发展昆曲,需要解决的问题

①人才匮乏 ②资金短缺 ③剧场不足 ④昆曲改革

A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

24.联合国教科文组织在1978年就将戈雷岛列入世界文化遗产名录的原因是

A.戈雷岛是近代血腥奴隶贸易的直接见证

B.戈雷岛是西非的旅游胜地

C.戈雷岛曾经是西非最大的奴隶转运站

D.戈雷岛上的标志性建筑奴隶堡

25.联合国教科文组织设置世界警示文化遗产的宗旨是

A.杜绝人类社会彼此杀戮的罪恶行径 B.批判种族主义的反动谬论

C.呼唤人类珍惜生命权,反省重蹈覆辙 D.追悼在人类杀戮中蒙难的亡灵

二、非选择题(50分)

26.阅读下列材料:

材料一:世界上有很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致、深朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、奇异、神秘、壮观、肃穆……其中有不少城市还因为风格交叉而不愿意固守一个词,产生角逐。只有一个词,它们不会争,争到了也不受用,它静静安踞在并不明亮的位臵上,留给那唯一的城市。这个词叫伟大,这个城市叫罗马。

──余秋雨《行者无疆》

材料二:随着基督教的兴起,巴特农神庙被改为教堂。为了抹去异教的历史,许多雕刻被污损了。后来雅典又成为奥斯曼帝国的一部分。基督教堂随之被改为清真寺,寺旁还设臵了尖塔,雕像遭到进一步污损。…… 1801年,英国大使埃尔金伯爵着手把雅典卫城的艺术品大批运回英国。……19世纪初,到这里来旅游的北欧贵族日益增多,数以百计的雕塑碎片被他们顺手拿走当作纪念品。现代人为的灾难所造成的破坏在对雅典娜奈克神庙的破坏中表现得最为显著。随着酸雨对大理石的溶解,雅典娜奈克庙可以说正在分崩离析。这座象征着胜利的庙宇,现在由于受到人类的破坏而形象怪诞,失魂落魄。

──《永久的辉煌〃雅典卫城》解说词

请回答:

(1)结合材料一及所学知识,分析余秋雨把“伟大”这个词留给罗马的理由。(6分)

(2)材料二指出雅典在世界文化遗产保护上面临着怎样的问题?这一问题的形成原因是什么?(8分)

(3)雅典卫城已被列入“世界文化遗产目录”,你认为应该如何加以保护?(6分)

27.阅读下列图片:

图1 德国科隆大教堂 请回答:

图2 圣母玛利亚大教堂

图3 万神殿

(1)德国的科隆大教堂是一种哥特式建筑,结合中世纪情况,请思考哥特式建筑为什么要设计高耸入云的尖顶?(4分)

(2)请指出图2圣母玛利亚大教堂的修建目的,其大圆顶是由谁设计建成的?圆顶展现给世人的是一种开阔明朗的风格,并且,圣母玛利亚大教堂与周围的世俗建筑十分协调,这是什么精神的体现呢?(3分)

(3)与古代罗马的万神殿和中世纪的科隆大教堂相比,圣母玛利亚大教堂更接近哪一种建筑的风格,说明了什么?(3分)

28.阅读下列材料

材料一:紫禁城以三大殿为核心,以中轴线为骨干,重点突出、主次分明、整齐严谨、端庄宏伟、显示出登峰造极的皇家气派和辉煌奇异的神秘力量。它将明代帝王的“雄才伟略”高度集中和概括,条理分明、井然有序地构建为真实的艺术殿堂,成为中国古代宫廷建筑史上的杰作,……整个紫禁城也就成为浓缩了的宇宙和等级社会的模型,显示着皇权的至高无上和万寿无疆。

──《中国全史──明代艺术史》

材料二:(颐和园)园中几乎集中了中国古代所有的建筑形式,殿堂厅室、廊馆轩榭、亭台楼阁、塔庙坊桥,一应惧全。园林的布局,有主体,有陪衬,并注意协调山峦和湖泊等景物的关系,建筑虽多而不杂乱,……形成山水秀丽、景色万千的人间仙景。……将各种不同风格的园林和谐地组合在一起,成为中国古典园林建筑的博物馆。

──摘自普通高中课程标准实验教科书《历史》选修6

材料三:(十三陵的石雕)无论是石人还是石兽,都表现出华而不实的浮夸之气,缺乏内在的精神活力.……而孝陵石雕群所表现出的精神面貌却与十三陵不同,雄大浑厚,体积丰硕而富有感染力,反映出明代初年中国统一以后所应具有的博大深厚的气魄,在艺术上显示出朴素而又洗练的特点。……(孝陵)石雕群不仅增加了陵墓建筑的伟丽庄严,同时与整个陵墓相谐,体现了皇权的至高无上与莫大无边。

──《中国全史──明代艺术史》

请回答:

(1)有人把材料一中的这条“中轴线”称为古代中国的“精神轴线”,谈谈你对这条“精神轴线”的理解。(2分)你认为今天中国人民的“精神轴线”是什么?(2分)

(2)根据材料二并结合所学知识,简析颐和园园林建筑在布局上是如何体现自然、和谐的幽美意境的?(4分)对我们今天的城建规划有何借鉴之处?(3分)

(3)根据材料三并结合明朝的历史背景谈谈为何十三陵和孝陵的石雕艺术风格会有所不同?(6分)十三陵和孝陵从布局上又是如何体现皇权至尊的?(3分)

参考答案:

1.A 2.A 3.D 4.A 5.D 6.B 7.D 8.A 9.C 10.B 11.D 12.C 13.A 14.B 15.A 16.D 17.A 18.C 19.A 20.B 21.A 22.B 23.A 24.A 25.C

26.(1)理由:气势恢弘的建筑;不断进取的创新精神;不朽的法律。(2)问题:雅典卫城遭到严重破坏,急需保护。原因:教会势力的破坏;帝国主义国家对古代文明的掠夺;旅游者的破坏;环境污染等。(3)保护:立法保护;投入经费维修;治理环境污染;旅游业与文物保护协调发展。(言之有理即可)

27.(1)中世纪欧洲封建社会的精神支柱是基督教,中世纪是神主宰一切而人的个性被泯灭的时代。哥特式建筑商耸入云,就是为了营造神秘氛围,使人匍匐在神的脚下。(2)为了提高共和国的声誉和公民的自豪感。 布鲁内列斯奇。人文主义精神。(3)图3万神殿。说明文艺复兴时期的文艺家们逐渐抛弃中世纪的传统,开始向古希腊、古罗马寻求灵盛。(言之成理即可)

28.(1)古代:皇权至上、上下有别、尊卑有序的儒家思想;今天:众志成城,振兴中华,和谐发展。(言之成理即可)(2)设计:注意了山水湖泊的映衬,远景和近景的呼应,园内和园外,整体和局部的协调,将自然景观和人造景观巧妙地融合为一体,体现出自然和谐的幽深之美;借鉴:自然和谐的搭配,顺势而建,尽量少拆迁,减少破坏,人和自然和谐相处。(3)明初,太祖励精图治,政治清明,经济发展较快,开国之初的蓬勃发展繁盛在文化上即表现为雄大浑厚富有活力;随着中晚期内忧外患,社会矛盾的加剧,明朝逐渐衰落,所以十三陵看起来缺乏内在的精神活力;皇权至尊:“前朝后寝”的设计建造,以主干道贯穿整个陵区,曲折幽深,高大威严,而主干道旁边的石雕和其他一些次要建筑较为低矮,以凸显皇权的威严和至尊。

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