【教课目的】
知识与能力
1. 掌握“比如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形义。 2. 通读课文，掌握文章主要内容。 过程与方法
1 学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对照论证法。 2. 学习本文理解朴素、简短正确、通畅流利、长短适宜的语言。感情态度与价值观
认识“思疑”“考虑”对做学问的重要意义。
【要点难点】
教课要点
理解举例论证、道理论证的运用。 教课难点
联合本文的写作背景，理解重要句子的深层含义。
【课时安排】
2 课时
【教课过程】
第一课时
一、新课导入
先人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我国今世有一位有名的史学家叫顾颉刚，他幼年
读的书多，而且念书时就不愿盲以古人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上边画着很多
儿童，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点鞭炮，题为《百子图》。他知道文王有 100 个儿子，认为这一幅图画的是
文王的家庭，就想考据一下文王的儿子。他从常有的书中只获得武王、周公等几个人。他很奇异，
为何这样一个名人儿子竟这样难考据。以后才知道文王百子说是从《诗经》中来，不过一种谀颂之词，并不
是实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于发问，不耻下问，随时反问，擅长发问，只有
这样才能提升自己的学问水平。 今日，我们就来学习顾先生的一篇谈论文——《思疑与学问》。
二、自主预习 1. 背景资料
顾颉刚（ 1893-1980 ），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长久从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，擅长思疑与辨伪，有许多创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
2. 检查预习 （1）校正字音
程颐（ í） 比如（ ì） 腐草为萤 （ í ） 虚妄（ à ） 盲从（ á ） 阻滞（ ì） ．
y
．
p
． y ng ． w ng
．
m ng
． zh
折叠 便装（ bi àn）
( zhé）
折腾 ( zhē)
廉价（ pi án） 折本（ shé） （ 2 ）词语释义
腐草为萤：语出《礼记·月令》，意思是腐草能化为萤火虫。虚
妄：没有事实依据的。指一些不着边沿的，不行捉摸的事物。
不攻自破：不用攻击就自动幻灭，形容情节、论点虚谬，经不起辩驳、攻击。
尽信书不如无书：语出《孟子·悉心下》。原指完整相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书籍。
辨伪去妄：要擅长鉴别，分清真假。
流俗：社会上流行的民俗习惯（含贬义）。
盲从：盲目地附和跟从。
墨守：执拗拘泥，不会变通。
阻滞：遇到阻挡，不可以顺利地进行或发展。 三、合作研究
（一）整体感知
1. 第 1、2 段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
答案示例： 本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是：“学者先要会疑”，或许是“学则须疑”。假如用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问一定有思疑精神”。
2. 引用学者的名言以提出论点，这类写法有什么利处？
答案示例： 这类写法，既提出了论点，同时学者的名言自己也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更加加强。
（二）研读剖析
第 3 段在文章中起到哪些作用？
答案示例： ①引出下文，使文章上下牢牢相联。这段讲了做学问的一个必不行少的依照是“靠他人的传说”，自己怎样对待这“传说”，而下文紧接着就讨论这个问题。
②形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下边进一步讲怎样对待这个基础，内容深入了。
③铺石垫基，使文章的说服力加强。做学问应当怎样对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“他人的传说，不必定靠谱”这点已在本段获得说明，这就为后文阐述做学问应当怎样对待传说垫下了基石，加强了文章的说服力。
四、讲堂小结
从今日学习的这个部分，我们整体感知了课文，明确了作者提出的论点，并学习了课文前三段。那么，在接下来的部分中，作者又将怎样阐述自己的看法呢？接下来的学习将会告诉大家答案。
第二课时
一、新课导入
上节课，我们知道作者提出了“学则须疑”这个论点。那么，今日就让我们一同来看看，他是怎样进一步论证该论点的。
二、合作研究
1. 打破重难
（ 1 ）第 4 段能够分三层意思，是哪三层？
答案示例： 第一层（开头到“这是做全部学问的基本条件”）指出“思疑的精神”“是做全部学问的基本条件”。“对于传说的话，无论信不信，都应当经过一番思虑，不该当随随意便就信了。我们信它，由于它‘是’；不信它，由于它‘非’”，这类“事先的考虑”，“不随意轻信”的思疑精神乃是“做全部学问的基本条件”。
第二层（“我们听闻中国古代有三皇、五帝 有什么科学依据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、
“腐草为萤”的记录）详细说明怎样以思疑的精神对待传说。
第三层（末句“我们若能这样追问，全部虚妄的学说便不攻自破了”）指出思疑的精神对做学问的重要意义。
（2 ）第 5 段和第 4 段同是谈思疑精神对做学问的意义，为何写了第 掉第 5 段？两段的内容有何相异？
4 段还写第 5 段，能否能够去
答案示例： 第 4 段说的是对于“传说”要用思疑精神对待，第
5 段则说“我们无论对干哪一本书，哪
一种学问，都要经过自己的思疑”。各种各种的书籍，各家各派的学问，做学问者不时在评判，经常要弃 取，这方面论及了，文章的阐述才算是全面，遗漏了，将是缺点。写了第 思的周祥。
（3 ）第 6 段包括几层意思？相互怎样联系？
答案示例： 本段包括四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点“思疑”是“建设新学说、启示新发明的基本条件”。二、（“对于他人的话 全部学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面说明，再从正面说明。三、（“很多大学问家 要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。四、（“从古到今科学上新的发明”到段末）概括作结，照顾论点。先从正面作结，再从反面重申：“若使后之学者都墨守古人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，全部学术也就阻滞，人类的文化也就不会进步了。”
4 段，又写第 5 段，可见作者构
2. 写法研究
本文的语言有什么特色？
答案示例： 本文的语言理解朴素，简短正确，通畅流利，长短适宜。 三、讲堂小结
本文阐述了学者先要会疑，学则须疑的看法，重申了思疑精神在治学过程中的重要作用，并倡导学者应有思疑精神，不要随意盲从或迷信。作者对于思疑与学问之间关系的阐述对今日的治学者或读者都是富裕教益的，值得我们学习。
四、练习设计
请达成本课对应训练。
五、板书设计
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