1、我们学校有许多莘莘学子。（“莘莘”含有众多的意思，与“许多”重复） 2、被人贻笑大方。“贻笑大方”意即“被大方之家（指有见识、有学问的人）笑话”，已经含有被动之意，前面再加上“被人”就多余了。
3、忽然恍然大悟。“恍然”就有“忽然”之意，前缀“忽然”自然显得多余。 4、现在当务之急。（“当务”已经含有“现在”的意思，不必前缀“现在”。） 5、囊括全部金牌。（“囊括”即“全部包括”，后面没有必要再加上“全部”。） 6、漫山遍野到处都是水果:梨呀、苹果、柿子„„（“漫山遍野”与“到处”重
复，最好删掉“到处”，因“漫山遍野”更有强调意味）
7、只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。（“真知灼见”与“意见”语义重复。）
8、这台晚会的节目非常精彩，当看到黄宏演出的小品时，一向严肃的父亲也忍俊不禁地笑了起来。（“忍俊不禁”是“忍不住笑了起来”的意思。其中已含有“笑了起来”的意思。
9、80年代中期，他独自孓然一身来到深圳闯天下。（孑然一身，孤单一人，“独自”已含在其中。）
10、本来我们已经说好了去送他，可因临时有事没能去送行，我对自己的失约一直耿耿于怀，迄今也不能忘记。（耿耿于怀指心事牵萦回绕，不能释怀，“迄今也不能忘记”已含在其中。）
11、所以，在台湾问题上不要怕,一个小小的弹丸之地,只要当局敢下决心解放台湾,凡地球上的炎黄子孙都会赞成的。（“小小的”与“弹丸之地”重复，去掉“小小的”）
12、他们一起收拾一番，就各自分道扬镳了。（去掉\"各自\")
13、他有难言之隐的苦衷。（“难言之隐”中“隐”就是 苦衷的意思，“苦衷”与“隐”重复）
14、玩具店里挂满了各种形形色色的玩具，像轮船、飞机、坦克等。（“形形色色”指各种各样种类很多，与句子“各种”重复）
15、对于我们这些普通的芸芸众生来说，生命也可以闪光。（“芸芸众生”原指世间一切生灵，后指平凡普通的人，句中“平凡普通”与之重复）
16、军阀混战连年不止，劳苦大众民不聊生。（“大众”与“民”重复）
17、“神来”、“顿悟”，不是自然的水到渠成，而是经过千锤百炼之后，所必然会产生的瓜熟蒂落。（“自然”与“水到渠成”重复。水到渠成，水流到的地方自然会成渠。比喻条件成熟，顺利完成，“自然”已含其中。）
18、口若悬河地说个不停。口若悬河，形容能言善辩，“说”已含在其中。） 19、潜移默化地影响着。（潜移默化，形容人的思想或性格受到感染、影响而不自觉地发生了变化，“影响”已含在其中。）
20、一览无余地看到。（一览无余，形容事物很简单，一下子就看得清清楚楚，“看到”已含在其中。）
21、三令五申地强调。（三令五申，再三地命令告诫，“强调”已含在其中。 22、一天天日臻完善。（日臻完善：一天天达到完善。日，一天天，与“一天天”重复。）
23、没想到受到不虞之誉。（不虞之誉：没有预料到的赞扬。不虞，没有预料，与“没想到”重复。）
24、广大灾民哀鸿遍野。（哀鸿遍野：比喻呻吟呼号，流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民，与“灾民”重复。）
25、百姓生灵涂炭。（生灵涂炭：形容反动统治下，广大人民处于极端困苦的境地。生灵，指百姓，与“百姓”重复。）
26、浑身遍体鳞伤。（遍体鳞伤：满身的伤痕像鱼鳞一样密，形容伤势很重。遍体，全身，与“浑身”重复。） 27、显得相形见绌。（相形见绌：互相比较之下，就显出一些不足之处，“显得”已含在其中。）
28、几天几夜通宵达旦。（通宵达旦：一夜到天亮。与“几天几夜”重复。） 29、优良校风蔚然成风。（蔚然成风：形容一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风尚。风，风尚，与“校风”的“风”重复。） 30、象土崩瓦解一样。（土崩瓦解：像泥土倒塌瓦片破裂。比喻彻底垮台或溃败。“象„„一样”应去掉。）
32、爵士乐正方兴未艾。（“方”就是“正”。）
33、他一气呵成地书就“还我河山”四字。（“书就”就是写成的意思）
34、你不要妄自菲薄你自己。（“妄自菲薄”中的“自”就是“自己”之意，与后面的“自己”重复）
●●十个常见的“非否定不嫁”的成语
1.吹灰之力——通常比喻极微小的力量。一般说“不费吹灰之力”。 2.等闲视之——指不重视，看得很平常。一般说“不可等闲视之”。
3.等量齐观——指不管事物的差异，都同等对待。一般说“不可等量齐观”。 4.混为一谈——把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。一般说“不能混为一谈”。
5.天高地厚——通常指事物的复杂性。一般说“不知天高地厚”。
6.同日而语——指放在同一时间谈起，形容能相比，可以相提并论。一般说“不可同日而语”。
7.无时无刻——通常表示永远不间断之意。一般说“无时无刻不”。
8.望其项背——指能够望见别人的颈项和脊梁，通常表示赶得上或比得上。一般说“不能望其项背”。
9.相提并论——把不同的人或不同的事物混放在一起来谈论或看待。一般说“不能相提并论”。
10.一概而论——指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。一般说“不能一概而论”。
天下太平的成语
成语标题
成语解释
安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安居乐业
出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。” 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。
倒戢干戈
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。” 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
出处：《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮„„然后天下知武王之不得用兵也。”
调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
风调雨顺
出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。” 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
凤引九雏
出处：《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。” 藏弓息鼓。指战事停息，天下太平。
櫜弓卧鼓
出处：《后汉书·隗嚣传》：“弛使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国泰民安
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
海晏河清
出处：唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。” 比喻天下太平。同“河清海晏”。
河海清宴
出处：清·纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”
垂拱而治
倒载干戈
犹言河清海晏。比喻天下太平。
河溓海晏
出处：唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。” 犹言河清海晏。比喻天下太平。
河溓海夷
出处：《宋书·礼志三》：“故精纬上灵，动殖下端，诸侯轨道，河溓海夷。” 比喻天下太平。同“河清海晏”。
河清海宴
出处：明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“垂衣而治，际河清海宴之期；乘钺有虔，鼓雷厉风飞烈。”
河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
河清海晏
出处：唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”
朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。”
比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
马放南山
出处：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 表示天下太平，不再打仗。
马入华山
出处：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
麦穗两歧
出处：《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。’”
岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民安国泰
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安物阜
出处：明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
朗朗乾坤
麦秀两岐 麦秀两歧
阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民康物阜
出处：明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。” 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
平治天下
出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” 形容因年成好，储存的粮食非常多。
千仓万箱
出处：《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”《抱朴子·极言》：“千仓万箱，百一耕所得。” 比喻天下太平。
千里同风
出处：汉·王充《论衡·雷虚》：“夫千里不同风，百里不共雷。” 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
清平世界
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。”
穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
穰穰满家
出处：《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。” 形容天下太平，无为而治。
圣主垂衣
出处：语出《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十风五雨
出处：汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
十雨五风
出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”
和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
时和年丰
出处：《诗经·小雅·华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。”
四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
时和岁丰
出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。”
四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
时和岁稔
出处：《南齐书·王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚
乏，傥值水旱，宁可熟念？” 四海波静 比喻天下太平。 升平：太平。天下太平。 四海升平 出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。” 指天下太平。 稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。 岁丰年稔 出处：唐·陆长源《上宰相书》：“今岁丰年稔，谷贱伤农。诚宜出价以敛籴，实太仓之储。” 稔：庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。 岁稔年丰 出处：明·无名氏《十样锦》第四折：“今日个君圣臣贤治，化育的岁稔年丰快。” 指万事安排妥当，天下太平。 天平地成 出处：《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。” 处处平安无事。指大治之世。 天下太平 出处：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。” 涂歌里咏 涂歌邑诵 文修武偃 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。 比喻政教和协、天下太平。 梧凤之鸣 出处：《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。” 登：成熟。指年成好，粮食丰收。 五谷丰登 出处：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。” 五谷丰熟 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 武偃文修 出处：明汤显祖《还魂记·榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！” 物产丰富，人民安乐。 四海昇平 物阜民丰 祥风时雨 尧年舜日
形容风调雨顺。多比喻恩德。 比喻天下太平的时候。
出处：南朝梁·沈约《四时白歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。” 尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
尧天舜日
出处：南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”
调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
雨顺风调
出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。” 指百姓乐业，天下太平。
凿饮耕食
出处：汉·王充《论衡·感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”
瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
瑞雪兆丰年 出处：曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定
收成好。” 兵藏武库，马入
出处：北周·庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，华山
马入华山。”
兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
书法的成语
【败笔成丘】：用坏的笔堆得象小山丘一样。形容书法精良或著述甚多。
【笔底龙蛇】：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
【笔精墨妙】：笔触精到，着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。
【笔走龙蛇】：形容书法生动而有气势。
【蚕头燕尾】：形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
【藏头护尾】：原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来。
【沉着痛快】：指书法、文章深厚稳健，直率而无拘泥之态。
【沉著痛快】：坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
【初学涂鸦】：涂鸦：比喻书法拙劣或写作水平不高，涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。
【纯绵裹铁】：纯：纯净。比喻书法或诗文柔中带刚，外似平缓，内藏锐气。
【跌宕遒丽】：跌宕：放纵不拘；遒：刚劲。形容文辞、书法粗放，不拘谨，刚劲逸丽。
【丁真楷草】：丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。
【丁真永草】：南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。
【飞龙舞凤】：原形容山势的蜿蜒雄壮。后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【丰筋多力】：丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
【凤泊鸾漂】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【凤舞龙飞】：形容书法笔势有力，灵活舒展。
【凤翥鸾回】：翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
【工工整整】：指书法很端正整齐。
【古肥今瘠】：比喻书法的不同风格。
【鹤头蚊脚】：是两种书法名。指它的形状像鹤的头、蚊子的脚。
【鹤膝蜂腰】：①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
【胡肥钟瘦】：胡：三国时的胡昭；钟：三国时的钟繇。胡昭的字体肥，钟繇的字体瘦。形容书法各擅其美。
【胡肥锺瘦】：胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。
【画沙印泥】：书法家比喻用笔的方法。
【画蚓涂鸦】：形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
【家鸡野鹜】：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
【家鸡野雉】：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
【矫若惊龙】：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
【矫若游龙】：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
【劲骨丰肌】：劲：强有力；丰：丰满美好。形容书法笔势有力而丰润。
【渴骥奔泉】：骥：骏马。如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
【渴骥怒猊】：骥：骏马；猊：狻猊，即狮子。口渴的骏马奔向泉水，如愤怒的狮子撬扒石头。形容书法遒劲奔放。
【渴鹿奔泉】：如同鹿口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
【力透纸背】：透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
【临池学书】：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
【柳骨颜筋】：唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。
【龙飞凤舞】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【龙盘凤翥】：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。
【龙蛇飞动】：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
【龙蛇飞舞】：形容书法笔势遒劲生动。
【龙伸蠖屈】：形容笔势飞动，书法高超。
【龙跳虎卧】：比喻文笔、书法纵逸雄劲。
【龙威虎振】：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
【龙威虎震】：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
【龙骧豹变】：比喻书法气势壮盛而善于变化。
【龙翔凤舞】：犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【龙翔凤跃】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。
【鸾回凤舞】：鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。
【鸾漂凤泊】：①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散，天各一方。亦泛指身世沦落，漂泊不定。亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。
【鸾飘凤泊】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
【鸾跂鸿惊】：比喻书法笔势飞举之态。
【鸾翔凤翥】：翔：盘旋而飞；翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
【落纸烟云】：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
【落纸云烟】：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
【美女簪花】：簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
【绵里裹铁】：丝绵里包裹着铁。比喻书法或诗文作品柔中有刚或平缓中含着锐气。
【妙在心手】：巧妙在于心和手。指擅长书法，能得心应手。
【墨债山积】：山积：堆积如山。比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。
【怒猊抉石，渴骥奔泉】：猊：狻猊，即狮子；抉：踢开；骥：骏马。如愤怒的狮子踢开石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
【怒猊渴骥】：猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
【飘飘欲仙】：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
【飘如游云】：飘：飘逸；游云：流动的云彩。形容书法和人的仪容俊逸潇洒。
【群鸿戏海】：鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
【如锥画沙】：象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。
【入木三分】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【善书不择纸笔】：工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。
【唐临晋帖】：临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。
【铁画银钩】：画：笔画；钩：钩勒。形容书法刚键柔美。
【唾玉钩银】：唾：出言；钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。
【汪洋大肆】：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
【汪洋闳肆】：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
【汪洋恣肆】：形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
【文采炳焕】：本指豹身花纹，光彩四溢。后形容书法精技艺湛，光彩照人。
【下笔风雷】：形容书法或绘画运笔迅速，气势浩大。
【仙露明珠】：比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
【写经换鹅】：以书写经文来换鹅。形容书法高超。
【心正笔正】：旧时认为书法的优劣与字人的品性有关，心正写出来的字就端正。
【学书不成，学剑不成】：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
【烟菲露结】：菲：飘扬。烟雾飘飞露水凝集的样子。比喻书法。
【严家饿隶】：形容拘谨的书法风格。
【颜骨柳筋】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
【颜筋柳骨】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
【颜精柳骨】：指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
【厌家鸡，爱野雉】：厌：憎恶；雉：野鸡。憎恶家鸡，喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。
【一字见心】：看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。
【银钩虿尾】：比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。
【银钩铁画】：钩：钩勒；画：笔画。形容书法刚键柔美。
【银钩玉唾】：比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足
珍贵。
【应天三绝】：应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。
【游云惊龙】：形容书法精妙。
【右军习气】：右军：晋著名书法家王羲之，曾任右军将军，世称王右军。比喻一味摹拟古人，不能自创一格。
【虞褚欧颜】：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
【臻微入妙】：形容诗文或书法的功力达到最微妙的佳境。
【捉衿见肘】：形容书法生动而有气势。
【捉襟露肘】：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。
【字若涂鸦】：涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚。
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