2011年5月党员转正思想汇报：坚持党员标准的特殊意义

2011年5月党员转正思想汇报：坚持党员标准的特殊意义

敬爱的党组织:

青年是国家和民族的未来。我们党一向对青年寄予殷切的希望。教育和培养好青年，是社会主义建设事业的奠基工程。现在的大学生是掌握先进科学文化知识的青年群体，他们肩负着把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进的伟大使命，他们的思想道德素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来。 21世纪将是实现中华民族全面复兴的世纪。面对激烈的国际竞争和艰巨复杂的开创性的建设，把我们党建设好至关重要。大学生党员作为建设有中国特色社会主义事业的建设者和接班人，在激烈的国际竞争和复杂的国内社会生活中，能不能不断提高党性修养，对保持工人阶级先锋队性质，实现党的纲领和路线有着十分重要的意义。

第一，坚持党员标准关系到党的性质。中国***之所以是工人阶级的先锋队，一个重要原因就在于它是由工人阶级的具有****觉悟的先进分子组成的。党的先锋队作用的发挥，关键在于党能否制定一个符合国情的、符合\"三个代表\"要求的基本路线。但仅仅如此还是不够的。正确路线的贯彻要靠全党同志的共同努力，而这又取决于党员的思想觉悟和政治素质，取决于党员对革命事业的高度责任感和先锋模范作用的发挥。因此，只有坚持了党员标准，不断增强党性，才能保持党员的先进性。

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当今世界，国际风云变幻，西方国家亡我之心不死，千方百计地加强意识形态的渗透。从国内情况来看，目前我国改革正处于攻坚阶段，经济体制转型期间的深层次问题日益明显和亟待解决，社会生活日益复杂化、多样化。在这种情况下，党员能不能头脑清醒、自觉地坚持党员标准，牢牢树立****理想，关系到党的性质，关系到党的事业的前途，关系到中华民族能不能在新世纪中实现复兴。 第二，坚持党员标准关系到党组织的战斗力。党是按照民主集中制原则组织起来的有机整体，党员是组成党的肌体的细胞。吸收什么人入党，党员质量如何，直接关系到党的战斗力。

中国***的力量和作用主要不是取决于党员的数量，而是首先取决于党员的质量。过去，我们打败了800万用美式武器装备起来的***军队，取得了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度，就是因为我们党和党领导的军队具有无坚不摧、无攻不克的坚强战斗力。现在，我们党肩负着建设有中国特色社会主义的历史任务。这是前无古人的事业，充满艰辛和坎坷。要完成这一历史重任，同样要靠党组织的坚强战斗力。大学生党员将逐渐走向社会主义建设第一线，大学生党员的战斗力成为党的战斗力的重要组成部分。所以必须在大学中造就一支高素质的党员队伍，坚持党员标准，培养众多具有开拓精神、实干精神和牺牲精神的大学生党员。这是新时期增强党的战斗力的重要任务。

第三，坚持党员标准关系到党与群众的关系。党员队伍状况直接关系到能否实现党的宗旨，能否保持党与人民群众的密切关系。党要密切同人民群众的联系，即要通过制定正确的路线、方针和政策来充分反映人民群众的意志和利益，还要通

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过广大党员的模范行动去影响和带动群众。党员是党联系群众的桥梁和纽带。人民群众对党的认识，除了通过党的纲领路线外，更直接的是通过党员，特别是身边党员的实际表现作出判断的。因此，坚持***员标准，不仅仅是党员个人的形象问题，更是关系到党与群众的关系，党在人民群众中的威信和形象问题。 汇报人：资料库网 2011年5月30日出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在

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时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也

。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

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