认识论是探讨人类认识的本质、结构,认识与客观实在的关系 ,认识的前提和基础,认识发生、发展的过程及其规律,认识的真理标准等问题的哲学学说。
唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线,认为认识从实践中产生,随实践而发展,认识的根本目的是为了实践,认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明;认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识,再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程;社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。唯心主义认识论否认物质世界的客观存在,坚持从意识到物质的认识路线。它坚持从物质到意识的认识路线,认为认识从实践中产生,随实践而发展,认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识,再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程;一个正确的认识,往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆;不可知论否认客观世界可以被认识。唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线,认为物质世界是客观实在,强调认识是人对客观实在的反映,申明世界是可以认识的。辩证唯物主义的认识论则进一步把实践作为认识的基础,把辩证法运用于认识论。
《我们到底知道多少?》是一部科教片,它告诉我们的是,我们平时习以为常的知识,也许都是错的,这个世界不一定是我们看到,听到,认为的样子。那么,现实究竟是什么样的?片子从科学到宗教,从“艾丽斯兔子洞”到“圣经创世纪”,从时间空间到分子电子,从量子物理到篮球试验,证明着世间万物都由“微小构成”并“相互纠缠”一起。影片还再现了著名的水分子试验,就是人对水给予爱与恨的情感后显示的不同照片,想想人的身体由多少水组成,就可以解释为什么开心和愤怒对人健康的影响了。所有梦、意识、感觉(包括性欲、衰老)让人费解并希望破解。这是一部非常另类的影片,充满了量子论、物质、真理这一类的概念,没让人放松,反而引入更多找不出答案的思考。一些著名学者在电影里接受采访,讨论关于真相,记忆,眼睛,大脑等等深奥的话题。有一个长得像爱因斯坦的老教授在旧金山美术馆的背景前说,“问一个人上帝是什么,就像问一条鱼它存在其中的水是什么。”这样的表述也许只有对一个基督徒来说才有意义,我觉得很有趣。通过一个小孩子的眼睛结合科学理论、或者尚末证实的科学猜想,大胆假设,揭露分配量的不确定世界常态,叫醒真实。
我们所见的、所听、所摸、所相信的物质吗?眼前的生活,我们认为真实存在的一切是真的吗?还是在某一个阶段的科学跟我们开的玩笑。我们一直都相信和认为的“道理”是真的吗?还是我们从出生开始就被一点点灌溉的文化观念?
按照量子物理学的角度来说,这世界的一切都是能量,我们人类和现实中的每一个物体都是能量,我们所认知为现实的物体是由我们的大脑和在我们周围被认为是物质世界的物体相互作用而成的。如果我们的大脑不认识某件事物,那么这个东西即使是我们看见,也不会在大脑中呈现任何的反应,也就是说我们会看不见在眼前所摆放着的根本就不认识也没听说过的物品。
影片认为每个人多认识到的物质世界,所谓的现实都是有限而且是有所选择的,每个人所看到和接触到的世界都是不一样的。换句话说,这是我工作里常说的话,这个世界是主观的。而这个主观不是被唯物主义批判的唯心主义,而刚刚好是被科学所证明和认定的。我们的思想、情绪、情感影响了我们的所见、所识、甚至是所得、所失及一生。所以,这个世界是充满可能性和选择性的,这个人生并非只有一种或者几种模式,这个人生也没有固定的答案。
当你打开心灵的禁锢,过去的一切没有发生过,未来的一切也都没有任何的注定,你、我和每个人所要做的就是去发展自己的天赋,最大限度的发挥自己的创造性,允许任何的可能性,允许包含可能性的形式成为物质。
这部片子让我们思考让我们大脑不只去对一直以来看到的那些深信不疑,其中有对自己的成功和成长有阻碍的 ,而大脑不是条件反射出来。所以告诉我们 需要正面的思维,水那个例子也是一样,不管你相不相信自己说认定滴观点,事实是眼见看到水,每种对它加以不同观点,有两个是对立的观点,一个说赞美,一个不去改变他,还有一个说谢谢,中间不知那水去 了哪里,是怎么把它弄成如此的,在电影中我确实清晰的看到,呈现不同的样子,赞美过的水看上去微微发光,我在看的时候还能感觉到一种心生的喜悦,没加意识的那一个看上去很纯净,至少证明用量子物理学出现了同样的水呈现出不同质地的事实,而如果用我也没有太多了解,物质论或化学上讲变化的能可以解释吗?看到有朋友说,网上有了关于日本科学家整的这水试验,已经被揭穿出来是个伪造的,倒是很好奇的,明明白白也看见的形态,他是怎么根不被我们知道的去伪造了,看了也许也有收获吧。科学也是现加了定义,也就是意识到它就叫科学之后,说它真伪也在这之
后,所以 是谁先,谁后,谁存在,会是本来无对于错,好于坏之界限吧,(和做好事成好人并不矛盾,好毕竟是有利于自己的。)呵呵 所以好的角度,知道美丽的语言和心灵,对自己认识的世界会更美好直面一些。。相信你一直大脑播放的影片叫“美好。现实中的一切你就是觉的挺好的。你眼里看到的东西就很愉悦。如果负面的想或事实的想,世界在眼里接受到的一切不如之前的灵动。
我们根本没有能力分辨什么是真实?我们看到的,是脑子看到的,而不是眼睛看到的事物,这点不难理解。大多数人不能用意志影响现实,因为他们不相信他们能做到。他们写下了一个意图,然后又擦掉,因为他们认为这样很傻,他们做不到,然后他们又写,又擦去。所以,平均时间下来,那样的作用很小,因为他们不相信他们能做到,所以也就变成了现实。实验表明,我们的大脑,根本不能区分记忆和现实,两者的神经反应是相同的。既然无法判断,谁又知道我们看到的是不是事实呢?我们被反复告知,世界的本源是物质,是客观存在。物质的基本单位是原子,而原子被描述成电子云包围着的原子核。
唯物主义认识论告诉我们人的主观能动性包括“想”、“做”及在想与做中所具有的精神状态:人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树就必须发挥主观能动性。主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约。要正确发挥主观能动性就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发,必须不断积累正确的主观因素。它坚持从物质到意识的认识路线,认为认识从实践中产生,随实践而发展,认识的根本目的是为了实践,认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明;认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识,再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程;一个正确的认识,往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆;社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
我们相信我们的精神和意识,足以影响到我们的生活,我们的未来。相信精神的力量,相信自己可以,相信自己有能力,然后相信自己已经拥有,并且把这种力量持续往复运用。刚开始可能力量很弱,经常联系力量会变得强大。我们认识了现实,我们能改变现实,我们更能改变自己。因此,我们在遵循客观规律的前提下要充分发挥自己的主观能动性,不断的认识世界和改造世界。
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