我凝神静思,仿佛觉得:这南北长约450米、东西宽约l(())米、被锁龙桥锁住的咽喉处最窄仅30米的狭长古潭,宛若一条乌龙,静静地蛰伏在虎踞关前、龙蟠里畔,已经有!00多年矣。六朝古都南京,该有多少人文景观和历史遗迹,有待我们去探寻啊!正象一位外籍华人学者所说:“南京一砖一瓦都是历史!”这面积仅有7万多平方米的乌龙潭,虽比不L莫愁湖那样舒展,玄武湖那样浩瀚,但它的历史与文化的积淀,却是非常厚重的。公元2)(8年,赤壁之战前夕,诸葛武侯出使东吴,就在此潭饮马后,登上潭西不远的石头山,发出“钟山龙蟠、石头虎踞,真乃帝王之宅也至”的雄震干古的赞叹,给南京这个聚十朝王气的帝王州,平添了几分“引无数英雄竞折腰”的魅力。待到东普时,相传潭中出现“乌龙”,这里便成了清凉山下寻幽探隐的胜境。唐肃宗乾元元年(公元785年),人书法家颜真卿以“帝王之德莫大于生”之意,帛本上奏,在此建放生池。乾元二年,颜真卿又亲书《大卜放生池碑铭》以记之。后人以不没颜兽公好生之德,于潭西建放生池庵,来纪念他。以后,潭的四周陆续建造了许多不同年代的寺、祠、庵、堂,如吉祥寺、英烈祠、隐仙庵、武学堂,以及灵应观、宛在亭、锁龙桥、薛舫等等。时人盛赞:“真不愧小西湖之目也”!明清以降,士人多结庐潭畔,如明神宗万历四十七年(公元1691年),归安茅元仪在潭北构筑“胳园”,清圣祖康熙年间,孝感熊敬修在此筑“朴园”;更有潭西的’,/』、卷阿”,是中国近代史上著名思想家魏源,在清宣宗道光十二年购置的别墅。他于1841年在此编纂的《海国图志》,对近代的影响最为久远。他们给鸟龙潭留下了一批诸如《游鸟龙潭记》、《鸟龙潭藉园记》、《朴园记》、《重修颜鲁公放生池庵碑记》,以及《鸟龙潭竹枝词》、《鸟龙潭访汪氏、废园》《鸟龙潭夜坐》、《乌龙潭小泛》等具有文学价值、历史价值的诗文。而这些历史的遗迹和文化的遗产,都是缘“风景幽辟、林木倩茂,隐然邱壑也”的鸟龙潭而生的。也许是历史的积淀过于厚重,以至六朝占都的])史遗存俯拾涛是,人们便不那么珍视这令人神往的“响武陵、柴桑之致”的千年占潭了。近(2()多年来,鸟龙潭“JI就淤填,水至而无所归,则侵淫四出破耀坏lJ”。众多建筑人都毁把,自然景致蚕食殆尽。以致在我的记忆里,鸟龙潭只是行人掩卑lfJ过的潭死水而已。只能从典籍,l;,遥想当年的景沉,发思l`:之幽情。刃!石薄军补1,的潭边,张超告诉我:从]892年9夕起J,公园的建设者们经过7个寒河的整治,才使鸟龙潭得以恢红千11的风姿,真是功德无量啊!口旅游天地悬空寺游记稚骤“泰山如坐,华山如站,篙山如卧,恒山如行”。北宋画家郭熙曾这样形容我国一些著名的山岳。的确,远观海拔2(沁O多米的山峰比肩而立,恒山自西南向东北奔腾而来,气势博大雄浑。在恒山金龙峡的西崖峭壁间,有一片悬在半空的殿宇楼阁,这就是著名的悬空寺。悬空寺位于山西大同市浑源县境内,距今已有1400多年的历史。唐代诗人李白游悬空寺时感到惊愕,曾在寺下的一块峭石上写下“壮观”两个大字。明代的旅行家徐霞客曾惊赞悬空寺为“天下巨观”。当地的民谣则形容悬空寺是“半天高好似三根马尾空中吊”。来到悬空寺前,眼见上有危岩,下临深谷,寺院悬空,人未进寺,心先悬起来了。进了山门,顺石径往上爬,穿过暗廊,进人一个长10米宽3米的伽蓝殿,悬着的心才放了下来。走到伽蓝殿外的走廊,远眺恒山白云环绕,近看悬空寺的楼阁新颖别致,向下一望,偌大一个殿堂只有三根木柱子嵌在崖石上支撑着,令人心惊胆战。这时,再吟诵古人的诗句“飞阁丹崖上,白云几度封”别有一番感受。悬空寺共有大小殿阁4l)(闻,充分利用了力学原理,半插飞梁为基,以岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右连成一片。远远望去,真像一座大型的峭壁雕刻画屏,又像是一支令人发思古之幽情的古曲!畅游悬空寺必须通过一条栈道,中隔几丈断崖,走上去有点摇晃,但却绝无危险。沿栈道的石壁共有5个石窟。其中一座石窟的上方刻着“公输天巧”4个字,是金大定十六年(公元117年)整修悬空寺日寸所刻。这当是对先辈修建悬空寺壮举的由衷赞叹吧。全寺皆为木质所建,寺院的南北各有一个正方形的耳阁,悬空突出,南北呼应。中设两座三层阁楼,真是名符其实的飞楼,虽在千尺峭壁上,但仍建成三面环廊,建筑风格虚实相间,对称中富有变化,明柱的柱头上,斗拱一承托出飞檐,使建筑群显得庄严秀丽。头个三层楼是雷音殿三宫殿和纯阳宫,另一个三层楼为三教殿观音殿和五佛殿。悬空寺所珍藏历代的各种铜、铁、泥石的雕塑共8)(多尊,塑像基本卜是唐代风格,大多是体态丰满,面容圆润,衣纹流畅,造型严谨而又神态和蔼。令溉沃空寺时,忽而穿石窟,忽而走长廊,忽而跨栈道,忽而可钻天窗远眺。真足妙趣横生,像读部章回悬念小说,令人有飘尘出1!}的感觉。口《中国对外贸易》l四4勺第日期49