现象和本质举例

现象和本质举例

【篇一：现象和本质举例】

（1）正例：

中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人 无缘无故 的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是 天意 。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。

小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去；-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上 牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。

多少世纪以来，人们无数次地买卖商品但闹不清楚它的原理二:马克思对商品作了深刻的分析研究，得出商品价值是凝结在商品中的人的劳动的结论，找出了商品的本质。

马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，查阅了当时所能看到灼见乎所有的关于资本主义的材料，写出了伟大的科学著作可《资本论》。

有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。

古希腊杰出的科学家阿基米德;在洗澡时感到入水越深，身体也越轻;由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理一一阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在主冠里掺假之谜。

有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说 砌砖 ,第二个人说 赚工资 ,第三个人说: 建造世界上最富有特色的房子 。后来，第三个成了有名的建筑师。

鲁哀公对庄子夸鲁国儒士多，说满街都是头戴圆形礼帽、脚穿方头礼鞋、身佩美玉的儒士。庄子认为不能以此说明真儒士多，他建议鲁哀公下一道旨令规定无真才实学的人不准穿儒士服，否则，杀无赦，鲁公果真下了这个命令，再派人上街查看，满街儒士服不见了，连续巡查三天才找了一个穿儒士服的人。

个人养了一只猫，身上长有黄色条纹，招人喜爱，这个人给猫取名为 虎猫 。后来，客人们为讨好主人又建议将此猫叫 龙猫 云猫 天猫 。恰巧此时猫因偷吃东西被夫人赶到了前厅。夫人边打边说: 名字再好听，也改不了偷吃嘴的秉性。

伯乐善于相马，写了总结经验的书在《相马经》。伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。每见一马便拿出父亲的《相马经》对照，是不是额高且丰满，两眼圆而闪亮，蹄子粗壮而结实。后来他找到二匹符合这种要求的马，骑上回家，不料这马只跑了百把里路，就倒地而死，伯乐的儿子只好步行回家。

齐国有个姓于的屠牛者，家中富裕，齐王的使者到于屠户家对于屠户说了齐王看中了你，要把女儿许配给你，还有丰厚的陪嫁 。于屠户听后沉吟片刻，对使者说： 我因身患不能成亲的病，请代向齐王表示感谢 。使者只好如实执行，这事也不了了之。有朋友问于屠户这等美事，干嘛拒绝。于屠夫说: 以我卖肉的经验推断，好肉是不用上门兜售的。后来那来那个朋友见到齐王的女儿，果真丑不堪言。

齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说: 这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阁当太监;常之巫测祸

福，帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。

管仲死后?齐桓公二度费管仲的劝说做了，但后来又把此四人召回宫?不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公-惨死宫中。

齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说: 那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。

果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。

一位巡抚，便衣察视时曾见一秀才在书店把别人掉地的一文钱悄悄拾起来，装人口袋，便打听了秀才的姓名。几年后，在任职名单中见此秀才的姓名，马上举笔划掉，并找来秀才说: 当书店拾一文钱的事可曾记得?一文钱尚且要贪，当了宫，能不贪赃枉法吗!

战国时期的九方泉，是伯乐推荐给秦穆公的一个能相千里马的人。秦穆公为了试探他的本领，派他去找好马?三个月后，九方皋回来报告说:马已经找到了。秦穆公问他是什么样的马?他回答说是黄色的母马。可是派他牵回来的却是黑色的公马。秦穆公很生气，认为九方皋连马的颜色和雌雄都分不清，怎么能相马呢1但是，伯乐却赞叹说: 这是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗;只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。

后经仔细观察，这匹马确实是天下无与伦比的好马。

（2）引言：

1、我们看事情必须看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进门就要抓住它的实

质，这才是可靠的科学方法。

毛泽东

2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。--《淮南子》

3、官家但恨仓禀贫，不知淮南人食人。

古诗句

3、朱门酒肉臭?路有冻死骨。

杜甫

4、要完全的反映整个的事物反映事物的本质，反映事物的内部那律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。

毛泽东

5、不友展生产力，不提高人民生活水平，不能说是符合社会主义要求的。

邓小平

6、在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。――邓小平

7、金无足赤，人无完人――俗语

8、不要相信天花乱坠的大话。凡把纷繁复杂的难题分析得一清二白如数家珍者，凡嘲笑世人皆无常识，只要按他说的办便可势如破竹迎刃而解者，凡一张口使给你以极高妙极美乐的应许者，皆不可轻信。--王蒙

（3）反例：

一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树，见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼，以为是神鱼。一传十，十传百，神鱼的传说越来越奇，不少人在树前烧香祭拜，保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天，那放鱼的渔夫又路过这里，心中只能暗自好笑.

一只小鹿被猎人带回家中喂养，刚进门，猎人家的狗一拥而上，垂涎欲滴，猎人就抱着小鹿给狗看，示意狗不可欺负小鹿，然后又让小鹿与狗一起玩耍，狗们怕主人，所以渐渐歹意全无。后来，小鹿跑出门，在路上遇见很多狗，它仍然上前嬉戏，那些狗一起合力把小鹿咬死，饱餐一顿。

《西游记》中的唐僧，识不破自骨精，蝇子精、钻鱼精、老鼠精等妖精，分不清好人坏人，一心只想 普渡众生 。若不是孙悟空的火眼金睛能够识别人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取经。

人们往往根据先见闪电后闻雷鸣，得出先闪电后打雷的错误结论。实际上，闪电和雷鸣是同时发生的，只是由于光速高于声速，所以先见闪电后闻雷声，可见 耳闻目睹 的事物，也不一定完全是事实。

地球上的人们，看到每天太阳从东方升起，到西方落下的现象，认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来，哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。