教学目标
1、学习本课生字，理解重点词语的含义。
2、结合文章的时代背景，理解课文内容。
3、学习小草那种面对困难奋发向上的顽强精神。
课时：三课时
教学过程
第一课时
一、导入
自古以来，小草就受到了人们的喜爱，文人墨客写了很多诗文来赞美野草。例如“野火烧不尽，春风吹又生”。是啊，小草不仅装点大地，它那顽强的精神更让人钦佩不已。今天我们将一起学习我国现代作家夏衍写的一篇杂文《野草》，看看他笔下的野草又是怎样的？
二、读课文，整体感知
1、下面同学们自由朗读课文，要求读得流利、不可以丢字落字。（第一遍学生自己大声朗读）
2、老师听一听哪位同学读得好，分自然段朗读。（第二遍指名学生朗读）
3、同学们读得都非常好，那么我们先来学习一下这篇文章当中的生字。
纭：纷纭（言论、事情等）多而杂乱；众说纭纭。
剖：解剖、剖面、剖析。（注意读音pōu）。
械：机械、器械、缴械。（注意读音xiè，笔顺）
骼：骨骼（注意笔顺）
砾：砂砾（小石，碎石）、瓦砾。
韧：韧性、坚韧（又柔软又结实，不易折断）。
棚：天棚、工棚。
殊：特殊（注意发音shū）
瞬：左边不能写成“日”，表示眨眼之间，与“目”有关系。（注意笔顺）
4、掌握了生字后，我们再来读课文，同学们想一想这篇课文可以分为几部分，每一部分都说了什么？（第三、四、五遍读课文）
第一部分（1~~3自然段）：提出世界上力气最大的是植物的种子。
第二部分（4~~5自然段）：作者用种子发芽时发出的力量可以分开头盖骨的事实，说明种子的力量大。
第三部分（6自然段）：用小草顽强地挺出地面，掀翻石头块的事实，说明种子的力量是不可抗拒的。
第四部分（7~~8自然段）：指出种子的力量实际上是一种看不见的生命力，是一种“长期抗战的力”。
第二课时
一、导入
上节课我们给这篇文章划分了段落，下面我们就逐段进行分析。
二、聚焦重点，深入悟读
1、找同学读一下文章的第一部分，用一个词句说明世界上力气最大的是植物的种子。
“一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切”你是怎样理解“简直超越一切”？超越是超出、越过的意思。说明种子力大无比。那么我们来读一读第一部分。
2、课文中用了哪些事例来证明了种子的力非常大呢？
第二部分：用种子发芽时发出的力量可以分开头盖骨的事实，说明种子的力量大。哪位同学可以试着说一下“致密”是什么意思（细致精密），这么细致精密而又坚固的骨骼，只有种子才能把它分开，说明种子的力气是世界上最大的；什么是“如此如此”？种子的力大到了什么程度？用你的朗读表现出来。（指名学生读课文，并加以指导）
总结：是的，一个科学故事再一次让我们知道了种子的力量之大，能将一切机械力所不能分开的骨骼完整地分开。
3、还有哪些事例来证明了种子的力非常大呢？
第三部分：用小草顽强地挺出地面，掀翻石头块的事实，说明种子的力量是不可抗拒的。（指名学生读课文，可以多找几位同学读），想一下这一段中用了四个动词，说明了种子的力是如此之大的，你能试着说一下是哪四个动词吗？
师：“透、钻、挺、掀翻”是什么意思？说明了什么？（指名学生读课文可以多找几位同学读）
师：从你的朗读中我感受到了那一棵棵小草，一棵棵背压在瓦砾和是快下的小草，周围是一片黑暗，见不到一丝光明，但是小草们它顽强的成长着。把你们的心声通过朗读表现出来吧（齐读感受带动词的句子，感受几个动词的作用）
生：读句（它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺。这是不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻。）
师：读了这段文字，知道瓦砾、石块硬吧？
生：硬。
师：你从哪体会到的？（从小草生长的过程中体会到的）
师：是啊，面对如此硬的环境，小草是怎样生长的呢？
生：从几个东西里体会到它的力大无比，以及顽强的精神。
师：同学们体会得很好，我们再齐读课文，再次感受这样的力给我们带来的震撼。
生：齐读第六自然段。
师：听着你们的朗读，我仿佛看到了一棵棵顽强不屈地小草，感受到了小草那不可抗的力。这种力决不是一种简单的机械力，而是一种——生命力。
4、夏衍称它是怎样的一种力呢？我们来读一读文章的第四部分。（指名学生读）
生：“长期抗战的力”
师：是呀，这是一种长期抗战的力，一种能屈能伸的力，更是一种不达目的不止的力。同学们学到这儿可能有些地方读不懂，老师给同学们介绍一段历史。
1937年7月7日夜10时，日军在距北平(今北京)十余公里的卢沟桥附近进行军事演习。日军称有一名士兵失踪，要求进入桥边的宛平县城搜查，遭到拒绝后，就向宛平县城和卢沟桥开枪开炮。7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军国民革命军第二十九军官兵进行阻挠。排长申仲明亲赴前线，指挥作战，最后战死。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。这就是历史上著名的“七七事变”，又称“卢沟桥事变”。七七事变是日本帝国主义蓄意制造的，就是为了实现侵吞中国的野心，随后，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆发。1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。在暂时的困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想要投降日寇，出卖国家和民族利益来向日本求和，散布了“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍就写了这篇极富号召力的杂文《野草》。
师：同学们试想一下，如果我们生活在当时的历史环境下，我们看到许多和我们同龄的小朋友、还有年龄很大的爷爷奶奶，被日军残害，血肉模糊时，我们心中痛不痛？我们心中恨不恨？当我们看到许多哥哥姐姐，叔叔阿姨与敌人奋力抵抗，战死在沙场上时，我们心中痛不痛？我们心中恨不恨？当我们看到许多日本官兵残害我们的人民，侵占我们的土地，把我们自己的家园用无耻野蛮的行为占为己有时，我们心中痛不痛？我们心中恨不恨？当我们看到有极少数的中国人，贪生怕死，趋炎附势讨好日本人，出卖同胞，做日本人的走狗时，我们心中痛不痛？我们心中恨不恨？内心巨大的痛，和如此深仇大恨，我们能坐以待毙吗？难道我们就这样任人宰割吗？我们不能。无数的革命烈士就像小草一样，哪里有压迫，哪里就有反抗。作为一名爱国作家，夏衍先后用了110多个笔名与敌人周旋，在此期间他写下了《野草》，他鼓舞着人们拿起武器奋力抵抗，同时也激励着我们一代又一代的仁人志士。带着这样的爱国情怀我们朗读第7、8自然段。
（主要是读，在读中感悟）。
5、现在你知道作者为什么赞颂小草的力量？
三、总结：
在如此恶劣的战争环境下，夏衍以小草的精神象征我们奋起抵抗，保卫祖国的民众们的精神，这种精神是值得我们一生去尊敬和学习的。
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