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《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读

2020-10-14 来源:易榕旅网


《答谢中书书》与《记承天寺夜游》比较阅读

(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。《答谢中书书》

(乙)元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两者耳。《记承天寺夜游》

一、文中重点实词讲解:1、交辉: 2、晓雾将歇( )3、欲颓( )

4、与( )其奇者 5、念( )无与为乐6、相与:

7、空明: 8、但( )少闲人 9、闲人: 10、沉鳞:

二、文中重点虚词讲解:1、山川之美( )2、欲界之( )仙都

3、与其( )奇者 4、步于( )中庭

三、一词多义或用法相同的词。

1、夕日欲颓 ( ) 颓然乎其间者( )

2、与( )其奇者 无与( )为乐者

3、寻( )张怀民 末果,寻( )病终

4、欣然起( )行 起( )于鲁

5、遂至( )承天寺 寡助之至( )

6、交( )辉 藻荇交( )横 阡陌交(7、清流见底( ) 以其境过清( )

8.、.

自康乐以来( ) 以其境过清( ) 四、重点句子翻译:

1、山川之美,古来共谈。

2、实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。

4、但少闲人如吾两者耳

五、美文赏读:

1、《答》中总领全文的句子是:( ),( 底”极力描写山之( ),水之( ),仅只八字,却从( )通

)。“高峰入云,清流见、 ( )两种视觉,

写了( )、( )、( )三重风物。“两岸”到“俱备”这四句,又改用( )、( )的视觉极目远眺。以上这几句,都是写的是( )景,后四句则转入( )景描写。(见教学参考书)

2、《记》文章虽仅84字,却创造了一个( )的艺术境界,传达了作者( )的心境。(见教学参考书)

3、请你赏析《记》中写景名句。

六、比较阅读:

1、从文体看,甲文是一封( ),乙文是一篇山水( )。都是通过写景来抒发作者的感情。从表达方式看,两文都用了( )、( )、( )的表达方式,但乙文除这些还有( )。

2、甲乙两文都是写景,都表现了景色的( ),但从写景的对象而言,甲文写的是( )景色,乙文写的是( )景。

3、甲乙两文都是写景,但写法上却不相同:甲文主要通过( )( )多种角度的立体感受相结合写景,并且写景中( )景与( )景相结合。乙文则写景主要是运用( )的修辞手法,写一种错觉。

4、甲乙两文虽都是写景,景物特点却各有不同。甲文主要突出山川的( ),乙文却为我们写出了月光的( ),竹柏倒影的( ),为我们点染出一个( )、( )、( )的美妙境界。

5、从内容上看,这两文都有景物描写,甲文体现了作者( )、( )的志趣;乙文传达出作者( )的心境。

6、从思想感情上看,两文都表达了作者对自然的热爱,但作者心绪不同。《答》中的陶弘景堪称隐居的“仙”人,《记》中的东坡是受贬的“闲”人,结合自己的现实生活,谈谈你如何看待这两种人。(见中考说明样题二)

7、文章不是无情物,一切景语皆情语。甲乙两文写景精妙纷呈,但抒情各有千秋,请分别具体谈谈两文各表达了作者怎样的思想感情。

8、《答》中的陶弘景堪称隐居的“仙”人,《记》中的东坡是受贬的“闲”人,如何理解文中的“仙人”和“闲人”

答案:二、1、的。2、的。3、代词,这种。4、在。

三、1、坠落;醉醺醺的样子 2、参与,这里指“欣赏”;和。3、寻找;不久。4、起来;起身,动身。5、到;极点。6、都是“交错”。7、清澈;凄清。8、表承接,无义;因为。

六、1、书信 、小品(文) 描写 议论 抒情 记叙。2、秀美(美丽)、、山川、 月。

3、视觉、听觉;静、动。比喻。4、秀美、清澈透明、清丽淡雅、空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻。5、酷爱自然、归隐林泉、复杂微妙。6、略7、甲文表现了作者对大自然的热爱,传达出作者与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。(谈到与古今知音共赏美景的自得之情也对)(课后习题答案:表达了作者沉醉山水的愉悦

之情和与古今知音共赏美景的得意之感。)乙文传达出作者微妙的心境:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲等等,种种难言之情尽在其中。8、仙人,传达出作者能与古今山水知音共赏美景的自得之情;闲人,包含着复杂的意味:首先,闲人指有闲情雅趣的人。其次,闲人包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者有志不得伸,一再被贬,闲人的自得,只不过是被贬闲人的自慰罢了。

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