一、现代文阅读（36分） (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面文字，完成下面小题。
登桐君山观富春江月下东流
①我以为访一处佳胜山水，无须提前做功课。做过功课，到那里你不知先看哪样后看哪样。如果你要去的地方是桐庐，做功课，更容易发生选择性困难。我把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了。
②次日晨，我和水华到了桐君山下。我说这山不算高啊，水华说，若游玩，山不需要太高。好山高矮适宜，有花有草，设亭列椅，人和山才融为一体。世人都说“峨眉天下秀”，梁启超称桐君山为“峨眉一角”，康有为则认为“峨眉诸峰不及此奇”。好山啊，不光山本身的形态要好，山上提供的视角也要好，登上去能看到更好的风光。
③往山上走，清风拂面。枝叶牵衣。台阶登几级，便有缓步之地，便于抬起头观望，这是当年修山路者为后人提供的人文关怀。水华说，清代高鹏年在《桐君山记》里写“扁舟渡横港，登岸，徒步而上。历三百余级，盘旋曲折，达于巅”。徒步而上，三百余级台阶的高度刚刚好，太高了，李白、韦庄、白居易、苏轼、李清照上不去的。高鹏年又说，上桐君山“一路松风成林，苔藓铺地，鸣禽上下，如奏笙簧，有石坊曰古小金山，即桐君山也”。桐君山上草木葱茏，差不多一棵树边上，长着另一品种的树，高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下，细密鸣叫，更长音的鸟鸣从树叶茂密的高树里传出，如长啸一般。此山不过于嶙峋，也不过于平缓。亭阁花草，树石雾岚均各有位置，未破坏野逸气象。
④登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的山头很高。水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江汇合处。作家柯灵写过一篇《桐庐行》，“船转到山脚，天目溪从斜刺里迎面而来，富春江是一片绀赭，而它却是溶溶的碧流，两种截然不同的颜色，在这里分成两半，形成稀有的奇景”，天目溪就是分水江。我们脚下站的这个地方是产生过好多诗的。我看了看脚下，只有石头和寻常花草。水华说，唐朝诗人章八元就站在这里作诗:“三月暖时花竞发，两溪分处水争流。”有两首清代诗人写桐庐的诗也蛮有意思，袁牧的《桐江作》和纪晓岚的《富春至严陵山水甚佳》，都写到了山、水、绿、船，这是桐庐风光的四大家族。郁达夫的《钓台的春昼》也写到桐君山，他说桐君山“地处在桐溪东岸，正当桐溪和富春江合流之所，依依一水，西岸便瞰视着桐庐县市的人家烟树，南面对江，便是十里长洲；唐诗人方干的故居，就在这十里桐洲九里花的花田深处。向西越过桐庐县城，更遥遥对着一排高低不定的青峦，这就是富春山的山子山孙了。东北面山下，是一片桑麻沃地，有一条长蛇似的官道，隐而复
现，出没盘曲在桃花杨柳洋槐榆树的中间；绕过一支小岭，便是富阳县的境界”。
⑤说着话来到桐君祠。桐庐县志载，桐君祠最初建于北宋元丰年间，祠内桐君老人端坐中间，神态蔼然。两侧分立扁鹊、张仲景、华佗、葛洪、孙思邈、黄唯一、李时珍、王清任的塑像。相传，桐君是黄帝时人，在此山结庐而居，研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为《桐君采药录》，影响深远。
⑥我跟你讲，水华说，桐君这个人,《浙江通志》记载,“桐君住在县东山隈桐树下，其地枝柯偃盖，荫蔽数亩，远望如庐舍，人问其姓名，则以桐示之，因名其人为桐君”。为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐庐，江为桐江，溪为桐溪，岭为桐岭，洲为桐洲。采药求道山为桐君山，山上修桐君祠祭祀。
⑦月光下的桐庐县城清逸大方，现代化的脚步与山水清音在这里相遇而不抵触，故此桐庐享有“中国最美县城”之誉。我们沿着江边走，准备再度到桐君山看山上月色。水华说，这个地方叫鱼梁渡头，郁达夫当年走到这里,“先在离轮埠不远的渡口停立了几分钟，后来向一位来渡口洗夜饭米的年轻少妇，弓身请问一回，才得到了渡江的秘诀。她说,‘你只需高喊两三声，船自会来的。’先谢了她教我的好意，然后以双手围成播音的喇叭，纵声一喊,‘喂，喂，渡船请摇过来!’果然在半江的黑影当中，船身摇动了，渐摇渐近，五分钟后，我在渡口，终于听出了咿呀柔橹的声音。时间似乎已经入了酉时的下刻，小市里的群动，这时候都已经静息。”
⑧到山顶，月下的富春江静静流过，丰腴白净，水面筛动着对岸高楼的灯影。我看到岸边十几条渔船停驻，灯火里人影忙碌。水华说，这是船民，很辛苦的。我们桐庐的船民过年要在船上贴红纸，上面写“大将军八面威风”，船上放一捆青柴，叫“青龙吉祥”。
⑨山上，我们再拜桐君老人，感谢他的恩德，踏着月光白霜的石阶下了山。
⑩水华姓郭不姓桐，桐庐县合村乡麻境村人，军旅诗人，博闻强记，过目成诵。我与水华相识廿载，他比我小十岁，为吾友人。
（取材于鲍尔吉∙原野的同名散文）
1. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 第②段中，梁启超和康有为都用峨眉山与桐君山作比较，但侧重点不同，他们分别强调桐君山的秀和奇。 B. 第④段中，作者对在桐君山顶所见的山、水、绿、船进行了详尽而直接的描写，生动展现了桐君山的明丽。
C. 第⑦段中，作者借助了郁达夫在鱼梁渡头向一位年轻少妇问渡的经历，让读者感受到桐庐当地的质朴民风。
D. 本文用语精当，富有美感，如第⑧段“筛动”一词，形象描绘出江水静流，微波荡漾，光影闪烁的动态美。 2. 第①段说“要看桐庐，先看桐庐君山好了”。阅读全文，简要回答先看桐君山的理由。
3. “水华”这一人物在本篇游记中十分突出，请分析其在文中的作用。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字，完成下面小题。
新媒体是继报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，是利用数字、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、有线网络等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐的传播形态和媒体形态。目前，新媒体主要包括电脑网络媒体、手机媒体、网络电视、电子出版物等。相对于传统媒体，新媒体具有传播与更新速度快、信息量大、全球性和跨文化性、检索便捷、多煤体、超文本、互动性、成本低的优势，给传统纸质媒体带来巨大冲击。
媒体的命运取决于它在社会上扮演的角色和所起到的作用。如果纸质媒体的功能完全被其他媒体替代，它将无法生存，如果纸质媒体能够具有其他媒体所不具有的功能，就有存在的价值。阅读是人类获取信息的主要途径，纸质媒体和新媒体可以看成完全不同的两种阅读方式。稳定的空间感，逻辑严密、线索清晰、便于记忆和思考，是纸质媒体阅读的优势；新媒体的阅读者更多的是一种信息的快速获取，记忆和思考退居次要地位。从这个意义上看纸媒体与电子媒体的关系，就不是一个取代另一个的单向演变，而是一种阅读方式与另一种阅读方式的区别。两种阅读方式的不同也给纸媒体和新媒体带来了长期竞争共存的空间。
借助于现代计算机技术，新媒体实现了高密度的信息储存，单位信息存储成本低，可以方便地实现大量信息的自动化处理，使得部分编辑工作为机器所替代，极大地降低了制作成本；电子信号的易复制性和快速传播性，使其发行成本低廉，使大范围信息传播免费或廉价提供成为可能。但分析新媒体传播内容可见，新媒体传播的信息具有传统媒体的一般特征，和传统媒体没有质的区别。大部分内容源于传统媒体，最突出之处，也仅是在传统媒体的基础上做了一些计算机技术的加工，实现了声音、画面、文字的同时传播。可见新媒体在传播中所具有的纸质媒体难以实现的优势，主要源于其对先进的传播技术的应用。
传统媒体也有其自身的优势。由于长期经营，传统媒体有较为完善的办刊经验，采编队伍、作者队伍。在信息生产上，有完善的信息采集和筛选渠道，从业人员有能力从纷繁芜杂的海量信息中发现有价值信息，通过较高水平的劳动，更容易生产高价值信息。在有效信息筛选方面，纸质媒体从业人员专业，文化素质较高，深耕于本专业，有较为丰富的专业和社会经验，有完善的规章制度，对信息的识别和筛选，具有较高水平。纸质媒体可以充分利用这方面优势，以提高信息价值为中心，做好内容求精，打造核心竞争力。
新媒体的兴起给纸质媒体带来了巨大冲击，但也要看到，传统纸质媒体仍有坚固的消费者基础，不同的阅读需求使纸质媒体仍拥有相当的市场，两者将长期共存，相互竞争，并在竞争中相互促进与发展。
（选自《新媒体时代纸质媒体的发展与思考》，作者陈焰，有删改）
4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.新媒体是利用现代网络技术向用户提供信息和娱乐的媒体形态，它既可以作为阅读载体，也可以为人们提
供娱乐。
B.新媒体产生于传统媒体之后，但在信息传播的数量、速度、范围、成本、便利性等方面，均优于传统媒体。 C.新媒体与传统纸质媒体的阅读呈现方式不同，前者稳定的空间感和逻辑关联便于读者记忆和思考，后者便于快速获取信息。
D.传统纸质媒体可以借助优质人力资源和专业管理经验，提高信息价值，做精信息内容，提升信息时代媒体竞争力。
5.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A.文章分别阐述了新媒体和传统纸质媒体的不同特点和优势，通过正反对比，论证了传统纸质媒体的危机和出路。
B.文章从储存、制作、发行三个方面分析优质的传播内容是新媒体得以快速发展的重要因素，也是其优势所在。
C.文章分析论证新媒体和传统媒体共生共存的观点，是按由浅入深、由因到果的逻辑顺序层层深入地展开的。 D.文章从阅读的功能上深入分析了纸质传统媒体与新媒体的区别与联系，突出了新媒体存在的意义价值和优势所在。
6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.新媒体因其功能不同而对传统纸质媒体的发展带来冲击，传统纸质媒体功能将被新媒体取代，现有的媒体形态也随之发生改变。
B.新媒体与传统纸质媒体各有其自身的特点和优势，二者传播的信息内容和为读者提供阅读的功能与取向也有一定区别。
C.传统纸质媒体在信息的采集和筛选等方面的优势，决定了这一媒体的高品质内容，因而受到市场青睐的可能性依然很大。
D.传统纸质媒体和新媒体成就了人们不同的阅读方式，而不同的阅读方式也为不同媒体带来了竞争与共存的空间。
(三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字，完成下面小题。
作为中国诗论范畴的“诗心”，从传统文化看，可以概括为一种融会了中国儒、道、禅的“道德心”、“智慧心”的，以审美情感为特质，以自然无为、超脱自由为特征的审美胸怀。
“诗心”在诗歌创作乃至一切艺术创作中具有极其重要的意义，是优秀诗歌创作的心理条件，是创构艺术意境所必备的心灵境界。可以说，没有“诗心”就没有艺术意境。这可以从下面几个方面来理解。
第一，“艺术境界主于美”，没有美就没有艺术意境，而“诗心”是发现和产生美感的心灵境界，因为美的
发现和容纳必须凭借于艺术家禀赋的“审美胸怀”，所以有“诗心”才能创构艺术意境。
当艺术家带着某种欲望及功利态度去看世界时，他们就既看不到美、不能判断美，也不能产生美感，如桑塔耶纳所说：“一旦失掉审美的真诚而代之以势利的野心，坏趣味也就出现了。”而当艺术家“用志不纷，乃凝于神”，以一种无私的、不旁及实用功利和欲望的心态，如同“童心”般的“诗心”去看待世界时，他就不仅能看到美，而且能把握住美、容纳美，进而才能创造出超越平庸的艺术境界。第二，艺术意境须凭主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，创构出一个虚实相生的想象世界。而“诗心”，能下究万物之情状，上推天人之理，达到情与景、物与理、实与虚的统一，从而完成艺术意境的生成。
诗不囿于“写实”，要超越现实，表达理想追求，就是既要合乎自然的“写境”，又要有超越现实的“造境”，有实有虚，虚实统一。就是说，艺术对于自然的描写，只有通过“诗心”的映射才能构成一个“渊然而深的灵境”即艺术意境来。如陶潜《饮酒诗》第五首中，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨巳忘言”，那菊花、山气、飞鸟，都成了诗人淡泊人生、远离俗尘的心灵映射的对象，此中真意，不复在客观的自然景象本身，而是在凭胸臆创构的虛境中。
第三，艺术意境的创造必须凭借感情去体验、把握宇宙自然、人生世相，化景语为情语。
“诗心”，是一种具有情感特质的审美心灵，既有“超旷空灵”的胸怀，又有“缠绵悱恻”即丰富、热烈、深沉的情感。丰富、热烈的情感，使诗人“观山则情满于山，观海则情溢于海”；深沉的情感，“缠绵悱恻”，一往情深，才能深入万物的核心，“得其环中”，体验宇宙人生的深哀或真乐，于此或有艺术意境的创成。顾恺之的画境、陶渊明和谢灵运的诗境的创造，莫非如此，诗情画意、宇宙人生浑然一体，给人广阔深远的想象空间，这就是饱含情感的“诗心”创构的艺术意境。
“诗心”是诗人、艺术家创构艺术意境的一种审美心灵境界，在人生实践上也是成就一个人审美人格、创造艺术人生的心理条件。诗人、艺术家只有自觉培养并拥有一颗融会了“道德心”、“智慧心”的，充满人生关怀和社会关怀的热情，以自然无为、超脱自由为特征的“诗心”，才是真正达成了审美的人格境界、人生境界。
（摘编自柯汉琳《论“诗心”》）
7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.“诗心”是一种审美情怀，以审美情感为特质，融会了中国文化精髓的“道德心”、“智慧心”。 B.用真诚的“诗心”看待世界，能看到美、把握美、容纳美，从而创造出超越平庸的艺术境界。 C.陶渊明《饮酒诗》中菊花、山气、飞鸟都不是客观的自然景象本身，而是凭胸臆创构的虚境。 D.诗歌只有饱含“诗心”，才能使诗情画意、宇宙人生浑然一体，给人广阔深远的想象空间。 8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章首先解释传统文化中“诗心”的含义，引出了“诗心”对艺术意境意义的阐述。
B.第四段用对比论证，意在证明艺术家带着欲望去看世界，就不能创造美的艺术境界。 C.文章末段对“诗心”的阐述，从审美境界提升到了人生境界，使文章内容更加深刻。 D.文章论证角度立足于中国传统艺术，多次引用中国古代文化的例证，颇具文化意味。 9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.如果一个艺术家能拥有真诚无私的心态、做到情与景的统一，那么他在创造艺术境界.上无疑是具备优势的。
B.马致远在《天净沙∙秋思》中，描绘的“枯藤老树昏鸦”之景，也是诗人倦于漂泊的凄苦愁楚之情的映射。 C.艺术对于自然的描写，如果做到既合乎自然，又超越现实，虚实合一，就能构成一个“渊然而深的灵境”。 D.“诗心”包含热烈与深沉、快乐与哀伤等丰富的情感，在各种情感下人们对于自然、人生的体验各有不同。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面古文，回答问题。
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。 10. 对于文中加点词语解释错误一项是（ ）
A. 御，驾车的人。 B. 轻，轻视。 C. 避，逃避。 D. 归，归顺。 11. 划横线的句子，断句正确一项是（ ）
A. 此所谓螳螂者/也其为虫也/知进而不知/却不量力而轻敌。 B. 此所谓螳螂者也/其为虫也/知进而不知却/不量力而轻敌。 C. 此所谓螳螂者/也其为虫也知进/而不知却/不量力而轻敌。 D. 此所谓螳螂者也/其为虫也/知进而不知/却不量力而轻敌。 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面的诗歌，完成下面小题。
刈禾女之歌 辛笛 大城外是山 山外是我的家 我记起家中长案上的水瓶 我记起门下车水的深深的井 我的眼在唱着原野之歌
为什么我的心也是空而常满 金黄的穗子在风里摇
在雨里生长 如今我来日光下收获 我想告诉给妹妹们 我是原野上的主人 风吹过镰刀下 也吹过我的头巾 在麦浪里 我看不见自己 蓝的天空有白云 是一队队飞腾的鸟 你听风与云 在我的镰刀之下 奔骤而来
一九三七年四月三十日
在苏格兰高原
12. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。 B. “金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。 C. “我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。 D. “你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。 13. 诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。 (三)名篇名句默写(6分) 14.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》用“_________________，________________”两句写人在天地间生命短暂、极其渺小。 （2）《阿房宫赋》用“_________________，________________”两句来形容阿房宫建筑群钉子比细小的粮食还多。
（3）子曰：君子无终食之间违仁，_________________，________________。 （4）子曰：无欲速，无见小利。_________________，________________。
（5）子曰：______________，_____________，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （6）孟子曰：______________，_____________，威武不能屈，此之谓大丈夫。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)
15.根据语言环境，转述下面书面材料的内容。要求：内容适当，表达得体，符合口语特点。材料：莫言，男，山东高密人，中国当代著名作家，系中国获诺贝尔文学奖第一人。散文、小说等著作等身，尤以写小说见长。小说《红高梁》《檀香刑>《生死疲劳》《蛙》等作品（曾被多国翻译出版），在海内外享有盛誉。 学校邀请莫言与学生座谈时，你以文学社成员的身份向同学介绍说： (二)语言文字运用Ⅱ(11分)
16.结合下面两幅图表，补写下面材料文字中的空缺部分。
2016年中国垃圾清运量为20362万吨，同比增长6.0%；2017年中国垃圾清运量为21520.9万吨，同比增长5.69%。实际上，从2012年起，①___________，预计2018年，_________②。从垃圾清运量和实际增长来看，___________③。所以，国家需要在政策上推动垃圾处理，加大生活垃圾清运投入，给环境治理“减负”。
四、写作(60分)
17.阅读下面的材料，根据要求写作。
一段时间以来，“扶贫天使”黄文秀、“纪检打铁人”李夏等新青年，用青春点亮自己的人生，也照亮无数人的心灵。5个平均年龄才29岁的中国年轻人，走在5G技术、光子芯片等世界科技的最前沿，正用他们的研究成果影响和改变着世界。还有越来越多的80后、90后甚至00后在各行各业大显身手，开始挑大梁、担主角，成为国家的有用之才。
请根据材料的含意，以“青春是干什么的”为主题，面向本校（统称“兴华中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【1题详解】
本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。
B项，“详尽而直接的描写”错误，第④段中，直接描写山、水、绿、船的仅有“江水阔大奔流”“水华手指山下说，这一条是富春江，那一条是分水江，桐君山是两江汇合处”“只有石头和寻常花草”，都是粗地描写，作者主要通过侧面描写，即引用前人诗文作品中的相关描写来表现桐君山顶所见的山、水、绿、船的特点，展现了桐君山的明丽。
故选B。 【2题详解】
本题考查理解和概括原文相关内容的能力。
根据第三段，“桐君山上草木葱茏，……高矮参差，各呈姿态。鸟儿在不高的树上跃上跃下，细密鸣叫，更长音的乌鸣从树叶茂密的高树里传出，……。亭阁花草，树石雾岚均各有位置。未破坏野逸气象”可知，桐君山自然景观秀丽，人文色彩浓郁，不不像其他名山一样高大，高度适宜，刚好适合攀登。根据第四段，“登山顶，视野顿开。江水阔大奔流，对岸建筑的远与小，衬出我们所站的山头很高。……”可以看出，站在桐君山顶，可以饱览桐庐风光的全貌，这是一个观景的好地方。根据第五、六段，“桐君是黄帝时人，……研医采药，治病救人。他的医药经验被后人汇编为《桐君采药录》，影响深远”“为纪念这位中医药鼻祖，后人把他采药求道的这方土地命名为桐”可知，桐君山上建有桐君祠，经由这里，可以了解桐君其人，借此进一步明白桐庐文化的渊源。 【3题详解】
本题分析考查人物形象的作用的能力。
根据“我把这种选择性困难说给水华，他说，要看桐庐，先看桐君山好了”“次日晨，我和水华到了桐君山下”等可知，水华是作者桐庐之行的“导游”，作者游玩的路线设定和一路上的讲解主要由水华来负责，从情节上上看，水华这个人物起到串联全文内容的作用。在游览过程中，有大量的“水华说”引出的关于桐庐的诗文和历史的介绍，经过水华的介绍，我们得知桐庐的诸多文化内涵，他提到了高鹏年《桐君山记》、柯灵《桐庐行》、袁牧的《桐江作》等，丰富了文章内涵，作者也了解了桐庐的人文底蕴和文化内涵。同时可见水华热爱家乡、博闻强记、富有才情，深化了作品主旨。 【4题详解】
本题考查理解分析原文内容的能力。
C项，“前者稳定的空间感和逻辑关联便于读者记忆和思考，后者便于快速获取信息”错误，由原文第2段中“稳定的空间感，逻辑严密、线索清晰、便于记忆和思考，是纸质媒体阅读的优势；新媒体的阅读者更多的是一种信息的快速获取，记忆和思考退居次要地位”可知，选项中二者的特点恰好相反。 故选C。 【5题详解】
本题考查分析原文论证方法及思路的能力。
A项，“通过正反对比”错误，文章主要是分析了传统纸质媒体和新媒体各自的特点和优势，指出二者的区别和联系，并没有运用正反对比论证。
B项，“优质的传播内容是新媒体得以快速发展的重要因素”错误，文章从储存、制作、发行三个方面分析的
是成本低廉才是新媒体得以快速发展的重要因素。
D项，“突出了新媒体存在的意义价值和优势所在”错误，文章第2段在阅读功能方面分析，突出的是纸质传统媒体存在的价值和意义，而非新媒体。 故选C。 【6题详解】
本题考查根据原文内容进行合理推断的能力。
A项，“传统纸质媒体功能将被新媒体取代”错误。根据文意，新媒体不能完全取代纸质媒体功能，因为传统媒体也有其优势和存在的价值，文章第2段指出“媒体的命运取决于它在社会上扮演的角色和所起到的作用。如果纸质媒体的功能完全被其他媒体替代，它将无法生存，如果纸质媒体能够具有其他媒体所不具备的功能，就有存在的价值”，而文章第4段就指出传统媒体“也有其自身的优势”，这说明传统媒体不会被新媒体完全取代。 故选A。 【7题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
A项，“融会了中国文化精髓的”扩大范围，原文表述为“融会了中国儒、道、禅的‘道德心’、‘智慧心’”，选项中的“中国文化精髓”扩大了范围。
C项，“菊花、山气、飞鸟都不是客观的自然景象本身”错误，选项偷换主语，文中“不复在客观的自然景象本身，而是在凭胸臆的创构的虚境中”的是其中的“真意”，而“菊花、山气、飞鸟”既是实境也是虚境。 D项，“只有……才……一体”表述绝对化，“诗心”能使诗歌“诗情画意、宇宙人生浑然一体，给人广阔深远的想象空间”，但不是只有“诗心”具备这样的功能。 故选B。 【8题详解】
本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
B项，“意在证明艺术家带着欲望去看世界，就不能创造美的艺术境界”错误，论证目的错误。结合“当艺术家带着某种欲望及功利态度去看世界时，他们就既看不到美、不能判断美，也不能产生美感”“以一种无私的、不旁及实用功利和欲望的心态……他就不仅能看到美，而且能把握住美、容纳美，进而才能创造出超越平庸的艺术境界”“‘诗心’……从而完成艺术意境的生成”等分析，第四段是为了证明“诗心”是艺术家拥有审美胸怀的必要条件。 故选B。 【9题详解】
本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。
C项，“如果……就……灵境”错误。必备条件误作充分条件，结合“能下究万物之情状，上推天人之理，达到情与景、物与理、实与虚的统一，从而完成艺术意境的生成”“诗不囿于‘写实’，要超越现实，表达理想追求，就是既要合乎自然的‘写境’，又要有超越现实的‘造境’，有实有虚，虚实统一”等分析，虚实结合不是达到“渊然而深的灵境”的唯一条件，还需要“情与理、物与理”的统一，还需要“表达理想追求”。 故选C。 【10题详解】
本题考查学生对文言实词的理解能力。
C项，有误。“回车而避之”翻译为：于是命令车夫绕道行驶。“避”，回避。 故选C。 【11题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
本题中，“此所谓螳螂者也”，判断句，“也”为句末语气词，所以应在后面断开，排除AC；“却”这里面解释为退却，而不是连词，做“知”的宾语，所以应在“却”后断开，排除D
。
整句话的翻译为：这是一只螳螂。这种虫子，只知道往前冲而不知道向后退，从不衡量自己有多大力量，却轻视自己的对手。 故选B。
【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，慢慢读懂文言文段。 参考译文：
齐庄公外出打猎，有一只虫子举起前肢要与他们的车轮搏斗。庄公问驾车的人：“这是什么虫子？”驾车的回答说：“这是一只螳螂。这种虫子，只知道往前冲而不知道向后退，从不衡量自己有多大力量，却轻视自己的对手。”庄公说：“它要是人的话，一定是无敌于天下的勇士啊！”于是命令车夫绕道行驶，避让开螳螂，而勇士归顺了他。 【12题详解】
本题考查学生鉴赏现代诗歌的艺术特色的能力。
B项，“是静与动”说法错误。“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”一句，“摇”和“生长”都是动词，这一句是从动的角度来写的，没有“静”。
故选B。 【13题详解】
本题考查鉴赏现代诗歌写作视角的能力。
①文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情。众所周知，作者不是刈禾女，更未必有过她的生活经验，诗歌是借刈禾女之口，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望，而使用第一人称，更方便主观的心理描写，使代入感强烈，易于抒情。②第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，那金黄色的麦穗，勤劳的女伴，朗照的阳光，闪亮的镰刀，鲜艳的头巾，蔚蓝的天空，飘浮的白云，这一系列明丽清新的意象群，都是我看到的，都能引起“我”内心的喜悦之情，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。③阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了诗中的“我”，读者会随着诗人的情感而发自意识深层产生对广阔清新生活本能的追求，使诗歌的情境显得与读者的距离缩小了。
【14题详解】寄蜉蝣于天地 (2).渺沧海之一粟 (3).钉头磷磷 (4).多于在庾之粟粒 (5).造次必于是 (6).颠沛必于是 (7).欲速则不达 (8).见小利则大事不成 (9).饭疏食饮水 (10).曲肱而枕之 (11).富贵不能淫 (12).贫贱不能移
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，如“蜉蝣、沧海、磷、庾、颠沛、肱”等，要理解字义去记忆。 【15题详解】 【分析】
【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。
具体分析，考生首先要弄清应用文段的特点是介绍著名作家莫言，题干要求“根据语言环境，转述下面书面材料的内容。要求：内容适当，表达得体，符合口语特点”，将书面语转换成口语，一要注意不能改变原意。二要注意表达得体，转述要符合所介绍人的身份和地位，例如第一处“莫言”就有直呼其名的不尊重之嫌，所以要将其改为“莫言老师”。第二处介绍莫言的性别属于多余之举，因为莫言是大家，人们对他再熟悉不过了。三要注意口语特点，如“著作等身”应转换为“作品丰富”；如“系”转换为“是”；“尤以………见长”用“尤其在…………方面有专长”一类句子来转换。此外，发言稿中不能有括号，括号中的内容须转换到句中表述。
【点睛】语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方
式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。 【16题详解】
【详解】本题考查学生表文转化能力。先审读题干，然后读图，从图中分析关系，得出结论并给出建议。题干要求“结合下面两幅图表，补写下面材料文字中的空缺部分”，本题中，前两个句子介绍了垃圾清运量和同比增长，这样提示“实际上”后面的句子“从2012年起”引领的内容也要和这方面情况紧密相连，“中国生活垃圾清运量就已呈现逐年增长态势”既概括了图表的内容，也为后面“2018年”句子填写做铺垫。理清这个思路不难得出第二处句子是“全国垃圾清运量将达到 22850.5万吨”。最后几个句子由“所以”引领，提到垃圾清运的压力，而第三处前面句子提供了总结的角度，这样只能写“中国生活垃圾清运能力远小于生活垃圾生产能力”。
【17题详解】例文： 青春的使命 亲爱的同学：
大家好，我演讲的题目是“青春的使命”。 青春是什么？
难道是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的时髦装扮？还是“白日放歌须纵酒”的兴奋洒脱？是沉迷于“月上柳梢头，人约黄昏后”的花前月下，还是“为赋新词强说愁”的层楼惆怅？有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要说：青春还可以是志向、理想、追求、责任；青春还可以定义为一段披荆斩棘、奋进探索的光辉乐章。
每个人的青春只有一次，青春不是乐享美好年华，也不是叛逆与疯狂的代名词，它是人生的十字路口，是我们奋斗不息，成才成功的必经大门。同学们，把握青春时光，选择做正确的自己，我们会因为青春的活力，收获不竭的力量源泉；会因为青春的绚丽，拥有不一样的精彩人生。
时光的老人又一次送来了美好春天。在我们安享这阳光灿烂、宁静的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾为中华独立和繁荣而抛头颅、洒热血的青年们。鲁迅先生说过，\"真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。\"他们燃烧的青春，凝聚成精神的火炬，点燃了中华的未来。这种青春是多么绚丽夺目，这种使命是多么震撼人心！
同学们，青春是美好的，没有使命感的青春是贫血的青春。在任何一个时代，年轻人都是社会上最富有朝气最富有创造性，最富有生命力的群体。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，形势逼人，这就要求我们每个人正视自己，奋发自强。
我们每个人当下的付出，其实都有着非凡的意义。同学们，请不要认为\"中华民族伟大复兴匹夫有责\"这样的话，仅仅是领导开会时喊出一句口号。请你想一想，我们现在的面貌就是中国未来的面貌，我们现
在的付出，就决定了中国的未来。117年前，梁启超奋笔写下《少年中国说》，指出：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。真是美哉！壮哉！
所以，我们写好每个字，做好每道题，讲好每句话，做好每件平常小事，点滴之间都会影响到他人，影响到自己的未来，更会与将来中国的命运紧紧相连。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。同学们，千万不要小看自己，更不要再踌躇、彷徨、犹豫、徘徊，别再浪费时间，因为你的青春转瞬即逝！一年之计在于春。赶快振作起来吧！以实际行动实践自己肩负的历史使命，使自己的青春无愧于心，无愧于这个伟大的时代。
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。为任务驱动型材料作文。
【审题】材料中议论性的语句：“用青春点亮自己的人生，也照亮无数人的心灵”“在各行各业大显身手，开始挑大梁、担主角，成为国家的有用之才”，体现了材料的含意。根据“青春是干什么的”主题，思路可这样打开：①青春是用来点亮自己的人生，也照亮无数人的心灵的火把；②青春是用来为国家挑大梁、担主角的；③青春是用来追梦的；④青春是用来奋斗的；⑤青春是用来歌唱的……
题目要求“面向本校同学（统称“兴华中学”）写一篇演讲稿”，则要注意联系本校同学的思想、学习方面的实际情况，谈自己的认识与思考；提出希望与建议，则要注意自己与听众的身份是平等的，语气要亲热平易。同时演讲稿像议论文一样要论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它需要讲究一定的文采，须使用多种修辞手法和艺术手法，使之具有较强的感染力。
【立意】青春充满了希冀、憧憬，青春因有所追求而不朽；不蹉跎，在人生旅途上留下青春的足迹；珍惜青春，不断奋斗等。
【素材】1.青春就像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。
中学是青春乐章的前奏，我们，是谱下曲目的乐师，当站在国旗下，一缕清风搂起你的衣角，那鲜艳的红色旗帜飘扬在蓝天白云中的一刻，去寻觅青春的内涵吧！青春的内涵是战胜怯懦的勇气，是敢于冒险的精神，而不是好逸恶劳，坐享其成。在静寂的夜，星星对你霎眼的时候，你是在为白天的某些不快而含屈落泪，还是借这美好的月色，翻看一本本世界名著，为理想而奋斗！
因为青春，才能飞翔!迈着青春的步伐，我们活力十足，热情奔放；吐着青春的气息，我们信心百倍，开朗大方；带着青春的力量，我们昂首挺胸，步履铿锵；露着青春的笑容，我们美丽端庄，自信坚强；怀着青
春的希望，我们积极进取，努力向上；拥着青春的梦想，我们扬起生命的风帆，朝着朝阳升起的地方起航！
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