浅析晴雯与袭人的人物形象课稿

浅析晴雯与袭人的人物形象

纲要：在《红楼梦》中，比较是俯拾皆是的，大到荣、宁两府的 对照；再到甄（真）贾（假）宝玉的空幻缥缈；林黛玉与薛宝钗 的“环肥燕瘦”。《红楼梦》中对丫鬟下人，也是比较着写来，这 此中比较有代表性的莫过于对花袭人与晴雯的比较了。常言道： “性格决定数运” ，袭人与晴雯各自不一样的惨剧命运正是她们迥 异的性格特色致使的。 袭人的性格有着鲜亮的奴性， 而晴雯的性 格里则带着一种野性的滋味。 二者鲜亮的性格特色， 以及她们不 同的人生结局，给读者留下了深刻的印象。 重点词：晴雯 袭人 性格特色 一、袭人与晴雯的同样点 （一）出身都是可怜

晴雯的出身很苦，她不知道自己的姓名，宝玉在其《芙蓉女 儿讳》中如是说：“其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。 ”她十岁才被赖家买来， 去恶不知道自己的乡籍姓氏， 这从香菱的遭受中能够想象获得，她很小就被拐子或偷、或抢、或买了去，也

可能被转卖过多次也未可知， 竟把自己的 “乡籍”“姓氏” 都“湮沦”了，最后竟是断送在这因为她“不忘旧”而有了基础的亲戚

手里。以后在程本中，她的姑舅哥哥有了姓名，叫“吴贵” ，也可能是为了增添谐音的成效吧，一个亲戚姓“吴” ，一个买她的人姓“赖”，两个加起来可算得上一对“恶棍” ，最后晴雯正是落在了“恶棍”的手中，那还不命赴黄泉吗？

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比起晴雯来，袭人的出身要好得多了。袭人出身贫困，家中

困难时曾一度揭不开锅， 为了不“看着老子娘饿死”（第十九回），她小小年龄就被卖到贾府当了丫头。第一如贾母所云： “他又不是我们家根生土长的奴才。 ”她自己也说：“我又比不得是这里的家生子儿，我们一家子都在别处。 ” （二）二者都是封建社会的牺牲品

依照列宁在《纪念葛伊甸伯爵》中的一段话： “意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶是革命家。 不意识到自己的奴隶地位而过着哑口无言、胡里胡涂的奴隶生活的奴隶是实足的奴

隶。津津乐道地欣赏美好的奴隶生活， 并对和蔼的好意主人感谢不尽的是奴才。 ”那么，晴雯是中国文学人物画廊里出现的第一个“意识到自己的奴隶地位” ，而不甘愿辱没的抗争者的光彩照

人的女奴形象；袭人则是“对和蔼好意的主子感谢不尽” ，对做稳了的奴隶生活津津乐道的奴性实足的女奴形象。

红楼梦是一部大惨剧， 几乎到了有情皆孽， 无人不冤的地步。袭人的结局，在第五回贾宝玉游太空幻梦时说已经作了预告： “ 枉

自温柔温顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘” ，袭人最后嫁给蒋玉菡，与其余人对比，还算有个不错的归宿，在

书中惨剧的色彩其实不浓重。 但是假如想想袭人向来以来都把自己当成贾府的一份子， 早已进入了角色， 最后却落一个美梦成空，这一种结局比起黛玉， 晴雯的烟灭云散来， 更有一种深刻的凄凉。晴雯、袭人正是女儿惨剧命运的缩影。这是爱情的惨剧，同时也

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是社会的惨剧、时代的惨剧，更是封建礼教的惨剧。

二、袭人与晴雯的不一样点

（一）对宝玉感情的差别

袭人对宝玉的感情一开始完整部是出于对主人的尊敬和听从，尔后跟着王夫人对她的重视以及自己对“准姨娘”的神往，使得她对宝玉的感情戴上了一层私欲的面纱。

与袭人对比，晴雯和宝玉的感情是同等的、非功利的。晴雯

有着天真纯情， 洁身自爱的性情， 晴雯与宝玉的感情也是渐次密

切的。《红楼梦》第八回，晴雯受宝玉叮嘱磨墨贴字一段，就已

写了她的一片娇憨天真。 同时，宝玉握着她冻得僵冷的手的描绘，

也显示她初到怡红院便深得宝玉的喜爱。 今后，跟着情节的发展，

在“晴雯撕扇”（第三十一回），“晴麝上夜”（第五十一回），“晴

雯补裘”（第五十二回）和“晴雯屈死” （第七十七回）等片段的

描绘中，两人之间的感情不停地明亮和深入。

（二）曲终人散的命运：一个逝世，一个外嫁

在第五回宝玉梦游太空幻梦中，到达了“薄命司” ，先翻开了《金陵十二钗·又副册》的橱门，取出一册来，揭开一看，只

见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山川，可是是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。有几行笔迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下流。风流灵便招人怨；寿天多因诋毁生，

多情公子空牵念。 宝玉看了，又见后边画着一簇鲜花， 一床破席。也有几句言词，写道是：枉自温柔温顺，空云似桂如兰。堪羡优

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伶有福，谁知公子无缘。 ”

把晴雯和袭人的名字与其判语比较起来特别风趣。

先看晴雯：晴雯她小小年龄就死了，她死的悲惨，以她的反叛性格，为贾府上下所难容，在重重挤压下只有一死；她死的壮

烈，也正是这类反叛的性格， 使得她不低头、 不折服、宁当玉碎；但也抱恨终天， 曹公让她带着无穷的缺憾， 带着对社会、 对人生、对世上全部的太多诘责， 走完了她短暂的一世。 但是曹公又让她在死后是那样在精神上得以升华， 如凤凰涅槃般的美好， 让她起码在主人公的心目中成了天堂中管理百花的花神。

再看袭人：画的是“一簇鲜花， 一床破席”，谐音说出花（席）袭人，然而是“一床破席” ，特别回味无穷。宝玉以“花气袭人知昼暖”之诗句，为她取名花袭人，她的确也能知冷知热，恪尽

职责，但就是不知宝玉的心。固然“枉自温柔温顺” ，却也能够以其慎重当心，勤勤奋恳的正统入世的形象，赢得个“堪羡优伶有福”，而终老人生。向来到《红楼梦》前八十回，袭人也还活

着，在后四十回里，她也按着判语中说的那样，嫁给了“优伶”蒋玉菡。

三、两人的光彩与暗影

（一）晴雯的灵性与野性

她的可爱之处在于她完整部是一块未经雕琢的璞玉， 带着原始的野性和灵性，就像天空中的一片云朵，收放任意，阴晴随心，

开释灵性的时候可爱之至，但开释野性的时候则其实不讨人喜爱。

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晴雯的灵便是尽人皆知的， 多少能工巧匠都没法织补的雀金裘，她在病中就冷静的补好了。连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他” ，甚至于百般憎恶她的王夫人都不得不认可“他色色比人强” 。

晴雯也是个心智傲慢的人， 她曾当着众多丫头的面宣传： “ 同样这屋里的人，莫非谁又比谁尊贵些？把好的给她， 剩下的给我，我宁愿不要，触犯了太太，我也不受这口软气。 ”就连宝玉她也不留人情，时时时找找他的麻烦，还借撕扇来挽回自己的尊严。

（二）袭人的和蔼与私心

袭人一出场时， 作者这样介绍她；“本来这袭人是贾母之婢，本名珍珠，贾母因爱宝玉，生恐宝玉之婢不中任使，素知袭人心地纯良，克尽责任，遂与了宝玉” 。

袭人的和蔼之处在于她特别为别人着想， 她不肯意让任何一个人尴尬。而这类和蔼也绝不不过是为了私利装出来的。

如第 19 回，宝玉的奶妈把宝玉留给袭人的酥酪吃了，袭人

回来后，“宝玉命取酥酪来，丫鬟们回说： “李奶奶吃了。 ”宝玉

才要说话，袭人便忙笑道：“本来是留的这个， 多谢操心······我

只想风干栗子吃，你替我剥栗子，我去铺床。 ”宝玉听了信认为

真，方把酥酪丢开。 “像李奶妈这样极不被宝玉待见，扬言要被

“赶出去”的人，偷吃了宝玉留给袭人的酥酪，袭人仍是替她遮

掩，可见袭人顾全全局的贤德。

袭人的私心主要表此刻她以“争荣炫耀”为生活目标，表现

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出奴婢对主人的温柔服从，朝思暮想的是“宝二姨娘”的身份。

（三）两人性格的现实意义

晴雯和袭人都是作者笔下很成功的两个丫鬟形象。 他们有不一样，因此引起争议。但他们的不一样不是大是大非的道德好坏，而

不过性格与追求的不一样。 他们都有长处和弊端， 而他们实质上也都是和蔼的姑娘。

一位长辈给年青人讲处世之道，此中有一句话说道： “你只需做到真挚、规矩、谦和这六个字，即待人真挚，做事规矩，态度谦和，你在哪里都能生计。 从袭人和晴雯的性格命运我们能够

看到，袭人的惨剧命运在于她没有做到真实的待人真挚， 而晴雯的惨剧命运在于她缺乏了态度谦和的道德。

参照文件

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