劳心者比劳力者对社会更有贡献四辩稿

劳心者比劳力者对社会更有贡献四辩稿

劳心者比劳力者对社会更有贡献四辩稿

谢谢主席！各位评委、同学，大家晚上好！

对方辩友华丽的语言可以点亮整片星空，却唯独照亮不了通往真理的路。接下来就由我为大家指出对方的几处纰漏，拨开乌云见明月！

一、偷换概念，错把劳力者当成劳动者。对方辩友在一辩稿中给出了劳力者的概念，在后面的论述中却把体力劳力者和会思考的劳力者集合当成劳动者，忽视劳心者，如此一厢情愿的偷换概念，显然是混淆视听，偷梁换柱。

二、主观臆断，认为劳心者的价值必须要通过劳力者的实践才能体现。劳心者是以脑力劳动为主，但并不是思想的巨人行动的矮子。实践包括想和做，当然也就包括劳心者的思考，而对方辩友把劳心者当成空想主义者，这显然是错误的。

三、价值体系混乱，错把同情当价值。我方在一辩开篇立论中就已经说明我方充分肯定劳力者对社会的基础性作用，尊重劳力者用自己的双手创造生活。两者都是平等的，只是革命工作分工不同的社会角色问题。而对方辩友硬是把主观上的同情强加到客观的社会价值上，这才是对勤劳朴实的劳力者的不尊重。下面，我将从以下三个方面再次论证我方观点：

第一．从历史角度来看,劳心者比劳力者更能促进社会文明的进步。众所周知，社会文明的发展都是在对人类历史的科学智慧的总结上获得的，而不是依靠劳力来解决的。从

茹毛饮血的原始社会到奴隶社会，从封建社会到文明民主的现代社会，劳心者一直用自己的智慧推动着社会的进步。商鞅变法，秦国强大，秦始皇奋六世之余烈一统天下；罢黜百家，独尊儒术，汉武帝用儒家思想治国开创汉室之伟业；科举取士，励精图治，唐太宗一纸求贤令圆了多少有志之士的报国梦，创造了万古流芳的大唐盛世！

第二．从现实角度看，劳心者比劳力者更能推动社会的全面发展。当今社会是一个信息化的时代，只有重视劳心者为主的知识型人才，发展科学技术，促进生产能力，提高经济效益，实现国家富强，才能在竞争激烈的国际社会占据一席之地。美国用高科技产业带动经济的发展，中国用制造业拿到GDP世界第二的排名沾沾自喜。如果不发展以劳心者为进步核心的高科技产业，我们的经济只是虚胖，中国制造到中国创造永远都只是空谈！

第三．从发展的角度看，劳心者比劳力者更能推动社会的长远发展。与劳力者相比，劳心者拥有更高的创新能力。创新是一个民族进步的灵魂，对社会的长远发展有着强有力的推动作用。毛泽东不走寻常路农村包围城市让中国革命走上了正轨；邓小平不拘一格改革开放让贫穷落后的中国创造了东方的神话！只有拥有更多的劳心者更多的创新型人才，我们的社会才能不断的进步，为社会和谐带来更多的正能量，从而实现中华民族伟大复兴的“中国梦”！

曾几何时，钱学森不顾美国的百般阻挠，乘风破浪，远渡重洋，为中国落后的科技带来黎明的曙光；大漠孤烟，戈壁荒原，邓稼先艰苦奋斗只为撑起国防工业的蓝天；兢兢业业，鞠躬尽瘁，舰载机从航空母舰呼啸腾空的那一天，罗阳无法看见，却永远记载在中国崛起华丽的那一篇！最后，以一副对联作结送给大家上联是：开天辟地六十年，科技强国，经济兴邦，风景这边独好

下联是：改革开放三十载，小康大道，国富民强，江山如此多娇

横批：梦圆中华！