会发现，这些老屋内屋的（繁杂/繁芜）精致与外部的简洁纯粹形成了鲜明的对照，徽派建筑著名府三雕---- ④木雕、．．砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。 ．．．．
1文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是
A．蜚（fěi）喧哗 B．幢（zhuàng） 宁静质朴 C．伫（chù）纯粹 D．淳(chún) 淋漓尽至 2.依次选中文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．优美 领略 繁杂 B．幽美 领略 繁复 C．幽美 领悟 繁杂 D．优美 领悟 繁复 3．文中画线处的标点使用错误的一项是
A．① B．② C．③ D．④
4. 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A.旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。 ．．．．B.持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。 ．．．．C.两位多年未见的战友在火车上意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。 ．．．．D.没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。 ．．．．5. 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A.从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走出了一条不平凡的人生道路。 B.该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。 C.学校宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。 D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。 阅读下面的文字，完成6~8题。
唐人古体
古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种试体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选.五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句
1
相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何惑。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》），则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠，铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。
（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改） 6.关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是
A.古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。 B.古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。 C.古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。 D.五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。 7.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是
A.汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。 B.就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。 C.唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。 D.两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。 8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。 B.本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。 C.本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。 D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。 阅读下面的文言文，完成9～12题。 景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” ．
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。．古者尝有处橧巢②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用．财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚．费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎！公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。” ．公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？” 晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！” ．公曰：“然则曷以禄夫子？” ．
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者， 樱．之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
2
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》）
【注】①三王：夏商周三代之明君，多情夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
9.不正确的一项是
A．若其衣服节俭而众说也 说：同“悦”，高兴 ．B．土事不文，木事不镂 文：花纹 ．C．下之疾其上甚矣 疾:痛恨 ．D．宗君而处身 宗：尊崇 ．
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A．如此，则诸侯其至乎 / 行李之往来，共其乏困 ．．B．服之轻重便于身 / 青，取之于蓝 ．．C．然则曷以禄夫子 / 还军霸上，以待大王来 ．．D．关市讥而不征 / 逝者如斯，而未尝往也 ．．11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一句是
A．夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻 B．夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻 C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻 D．夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻 12.下列对原文有关内容的理解与分析，表达不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在的对百姓行善，因此天下的人都感念其德义而归附他们。 B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。 C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且举出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。 D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法表达了晏子减少赋税减轻刑罚等政治主张。 13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分） （2）公乃愿致诸侯，不亦难乎！公之言过矣。 （3分） （3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？ （3分） 14.阅读下面的元曲，回答问题。（8分）
水仙子•舟中 孙周卿
孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片，推开篷雪满天。诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和和雪缴缠。一笑琅然。
（1）分析“诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战，诗和和雪缴缠”使用的两种修辞手法。 （2）结合作品，简要分析作者的感情变化。（4分） 15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“_________________________，_________________________”。
（2）杜甫《登岳阳楼》颔联“_________________________，_________________________”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（3）李煜《虞美人》词中“_________________________？_________________________”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）
又到了东滩草长莺飞的时候。芦苇荡深处，悠然浮出水面的大鱼猝尔游走；不时有鸟儿落下啄食，或是翩然起飞，优
3
美地消失在远方。5年前， ① 。那时，广阔的滩涂上没有管护人员和设备，多的倒是偷猎者，毒杀鸟儿的事时时发生。然而， ② 。这种原产于北美的入侵植物，在东滩扩展迅猛，所到之处，其他植物“寸草难生”，水质恶化，生态系统退化，迁徙越冬的鸟儿没了食物和休息地。如今，东滩的互花米草已被剿灭大半。
17.拖延症的表现是，在能够预料后果不良的情况下，仍然把计划要做的事情一再推迟。请运用比喻、比拟的修辞手法写出拖延症的危害。不超过40个字。（4分）
18.下面是某中学学生会向各班级班长所发通知的正文，请阅读并按要求完成后面的题目。（4分）
为了进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养，校学生会定于10月18日下午4点，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙荣教授将光临指导，并向各班奉送其最新研究著作。请拨冗组织班委推荐两名发言的同学，并告知他们一定务必按时到会。
（1）在不改变语意的前提下，为了表达简明，文中必须删掉两个词语，分别是______和______。（2分） （2）文中使用不得体的两个词语，分别是______和______。（2分
天气清凉，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。
到达小区，门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。①他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。
从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。
吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了一个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。 马骁驭说，你真有心。
吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？ 马骁驭说，不知道。
吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。 马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。
吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。 马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。
他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。 到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。
吴秋明虽然个子矮小，步子却很大，马骁驭感觉和她走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个旧木门，马骁驭一眼看到了门旁边挂的牌子——某某市第一儿童村。
吴秋明熟门熟路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。
后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要她喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。
马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢
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水，缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上，阳光穿透水柱，发出宝石的光芒。
马骁驭定定地站在那里。这样的场景他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。
那一刻，他动心了，再次动心了。一个人对一个人的动心，肯定是一次又一次。尤其是在他们这个年龄，需要无数次的小动心，才能汇合成冲破藩篱的勇气。
他看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢着一种光芒，这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动。
他走过去，帮吴秋明把用过的毛巾搓干净，一一晾在铁丝上，转过身时，②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里，左右摇晃，半个脸埋在她怀里。半个脸沐浴在阳光下。另一个小男孩儿跑过来说，还有我，还有我，吴妈妈！吴秋明伸出另外一只胳膊搂住了他。 马骁驭拿出手机，拍下了这个画面。
而后他走到她身边，以从未有过的语调说，以后我每次都和你一起来！
(节选自裘山山《琴声何来》，有删改)
19.小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用？（4分） 20.阅读文中画线部分，完成下面题目。（4分） （1）解释画线①处的含蓄。（2分）
（2）分析画线②出的表现手法与表达效果。（2分）
21.文中的吴秋明是一个怎样的人物形象？请作简要概括。（4分）
22．文中为什么要写到马骁驭的三次心理冲动？结合全文，谈谈你的认识。（6分） 23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）
行囊已经备好，开始一段新的路程。路途漫漫翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方„„
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
参考答案和解析
1—5 B B A D A6—8 D C C
6D,（A从“更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进”可见“逐渐走向衰微”说法错误。B “因而”强加因果。C“更似绝句律诗”于文无据。）
7C，（从“另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。”可见“有的继承汉魏古诗有意‘反律化’”错误，一是“汉魏古诗‘反律化’”无中生有，二则更无“继承”的说法。）
8C，（“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”说法有误，本文意在介绍唐人古体诗,并非不同时代的古体诗。）
9、选B，不应该解释为“花纹”，而应该解释为“动词，进行纹饰”。 10、选D，“而”都是表“但是”，转折连词。11、选A。12、选C。
13（1）后来不住橧巢的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。 （2）主公希望招徕诸侯，不是很难吗？主公的话过分了。 （3）这样那么就可以了。虽然这样，难道你不想追求富贵吗？
14.（1）①拟人。把风雪人格化，赋予它们人物的特征。我诗兴大作，迫不及待要同风雪争先。雪片与暴风搅作一团，我的诗句又同飞雪互相纠缠。写风与雪斗争，又写诗人与风雪斗争，充满了一种动感，这正是作者自身胸怀之昭示。 ②排比。增强语言气势，使得整个画面饱含着生命的律动。一来它表现出了风雪的劲猛，二来也说明了湖上风雪翻飞之景象，充满豪迈之情，别具一种雄豪的阳刚之美。
（2）作者由孤寂悲凉到意外惊喜，最后写出了作者的豪迈之情。
诗的前两句，孤舟无伴，船外又是昏茫茫一片，朔风劲烈，写出了诗人的孤独冷寂悲凉。推篷一句，是因为朔风的骤
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起，却得到了“雪满天”的全新发现，事出意外，惊喜顿生。最后“一笑琅然”，豪情快意顿时将先前的孤寂悲冷一扫而光。
15（1）水击三千里 抟扶摇而上者九万里 （2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （3）问君能有几多愁恰似一江春水向东流
16.①东滩的景象可不是今天这样 ②比滥捕和偷猎更可怕的，是遍地蔓生的互花米草 17.答案参考：拖延症就像星星之火，如果不及时扑灭，它就会毫不留情地剥夺你成功的机会。 18.（1）极高 一定（或务必）（2）奉送 拨冗
16.第一处空格后的内容与空格前的内容正好相反，因此，此处所填写的句子应该是承上启下。第二处，应该从最后一句话明确“这种原产于北美的入侵植物”是什么，并且根据横线后的内容，将这种“入侵植物”的危害与“其他植物”的危害对比。
17. 解析：根据题目要求，要根据“拖延症”的概念，扣住“拖延症”的危害来写，并在句子中用上比喻和比拟两种修辞手法。最后要关注字数不能超过要求。
18.（1）“极高”与“盛誉”中的“盛”意思重复；“一定”“务必”重复。
（2）奉送：是敬辞，用于下对上，此处可改为“赠送”；拨冗：富有文言色彩的敬词，指从繁忙的事务中抽出时间。 19.解析：本题考查关键语段的作用。要关注其在文中的位置，考虑其与上下文的关系；还要概括本段文字的主要内容，考虑其对于塑造人物形象，表现小说主题的作用。
答案：（1）丰富文章内容，彰显主题，说明了温暖的怀抱（母爱、关爱）的重要性（2分）；（2）承接上文，为下文写吴秋明关爱遗弃儿童作铺垫（1分），也推动了情节发展，引发了马骁驭对吴秋明的关爱（促使马骁驭对吴秋明产生了情感）。（1分）
20.解析：第（1）题要在整体把握小说情节的基础上，把握住人物关系的变化，尤其要抓住小说倒数第四段的内容进行分析。第（2）题是对人物的描写，要准确判断出人物描写的方法，并分析这一描写对于塑造主要人物形象的作用。 答案：（1）马骁驭消除自己心灵上的障碍（冲破自己内心的藩篱）（1分），敞开心扉，产生对吴秋明的爱恋之情（1分）。（1分）（2）运用动作描写、神态描写（1分），表现了小女孩在吴秋明温暖的怀抱中幸福的感觉，也从侧面表现了吴秋明的爱心（母爱）的可贵（1分）。
21. 解析：本题要求通过文中对人物的描写用词语概括出形象特点即可，不需要举例分析。
答案：（1）心理学博士；（2）专业研究深入（知识渊博）（2）长期单身（孤独）；（4）关爱遗弃儿童（温暖有爱心）。（每点1分）
22.解析：本题主对小说创作技巧的探究。要关注三次心理冲动出现在小说中的位置，根据小说的要素，从小说的情节推进、主题表达、形象塑造等方面进行分析。
答案：（1）贯穿文章，马骁驭的三次心理冲动是构思小说的线索，使文章结构更严谨；（2分）（2）推动了故事情节发展，马骁驭的三次心理冲动都是被吴秋明的母爱所感染的，三次心理冲动依次递进，还深化了文章的主旨。（2分）（3）塑造了人物形象，使人物形象更加丰满。作者用马骁驭的三次心理冲动从侧面表现了吴秋明从理论到实践上的伟大母爱，突出表现了吴秋明有知识、有爱心的特征。（2分）
23.作文，参考立意：人生的旅程中应该做好充分的准备。简析：（1）其中的“一段新的旅程”可以是具体的一段旅程，也可指人生旅程，最好能从后者立意，使文章思想更有深度；（2）行囊中备好和未曾准备好的东西，可以是具体的，也可以是抽象的，要注意体现出精神层面的东西。 【译文】
景公询问晏子说：我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？
晏子回答说：效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地行善，天下人都心怀他们的统治规律而归服于他们的最佳行为方式，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。衣服不要致力于角落削领，帽子没有残破的酒杯状，身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。况且古人曾有穿着缝补卷领的衣服而统一天下的，他们的最佳行为方式是喜好人
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的生存而厌恶杀戮，节制君上而下有盈余，天下人不是朝拜衣服，而是共同归向于最佳行为方式。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来不住橧巢的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能纹饰，木建筑物不能镂刻，指示民众知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望招徕诸侯，不是很难吗？主公的话过分了。
景公赐给晏子平阴和棠邑，其中有十一社的人家从事商贾。晏子辞谢说:“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了;又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了;又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人!这就是我所以不敢接受的原因。”景公说:“这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗?”晏子说:“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身;安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢!”景公说:“那么我用什么封赏你呢?”晏子回答说:“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税;对耕地的人收取十分之一的租税;减轻刑罚———犯死罪的人判刑，该判刑的罚款，该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。”景公说:“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。”景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说:“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说:“齐不会侵凌我们了。” （完）
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