以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质

美学2019/03

以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质

文/刘东楠

摘 要：以中原传统文化提升大学生廉洁素质意义重大。提升大学生廉洁素质，要以*总书记新时代社会主义思想为指导，以践行社会主义核心价值观为目标，更新理念、创新载体、探索路径，达到廉洁教育内化于心、外化于行的目的，在更高层次上实现中原传统文化的创造性改造、创新型继承。关键词：传统文化；中原；大学生；廉洁；素质

*总书记在全国教育大会上谈到“培养什么人，是教育的首要问题。”作为培养人、塑造人和发展人的大事业，我国高等教育的立身之本是“立德树人”，根本任务是培养社会主义合格建设者和可靠接班人。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。围绕立德树人，遵循新时代大学生的认知规律和教育教学规律，把中原优秀传统文化全方位融入思想道德教育环节，贯穿于高等教育之中，“以文化人，以文育人”，对提升大学生廉洁素质具有不可替代的效用。

半部中国史。”中原文化是广泛吸收众多民族优秀品质而成的中华文明的主流文化，是五千年中华文明的缩影，反映了中华文明发展的轨迹，折射着中国历史发展的脉络，是中华传统文化最重要的组成部分，是中国传统文化的根。由此可见，以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质，正是贯彻落实*总书记新时代社会主义理论及十九大精神的重要举措和诠释。

（二）是大学生廉洁教育扎根历史、立足新时代、面向未来的重要保障

改革开放以来，历史虚无主义、全盘西化论、文化复古主义等错误思潮对我们的文化自信及大学生思想政治教育形成了严峻的挑战。有的借“反思历史”之名“虚无历史”，有的借“现代化”之名宣杨“全盘西化”，有的大肆宣扬“普世价值”去“中国之根”，还有的借“继承传统”去“全面复古”等。中原传统文化通过描述历史、还原历史，能够准确回答“我从哪里来”；而今天，在世界文明存在和变化的大潮中，在本土历史与思想资源的滋养下，完成转型，加快发展，则可以自信回答“我到哪里去”。这样，能够更好地让新时代大学生在历史的大框架下找准定位、充满未来感，也使得廉洁教育能够以深邃的历史眼光，扎根中原，融通中外、立足时代、面向未来。

（三）实现高等教育内涵式发展，是培养大学生文化特质的必然要求

不同层次、不同类型的高校各有所长，“双一流”建设要坚持统筹兼顾、多元发展。如《郑州大学一流大学建设方案》在“办学理念”中提出“培养具有中国情怀的世界一流人才”。还指出“强调要加强哲学社会科学学科体系建设，积极构建中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系……

一、中原优秀传统文化对提升大学生廉洁素质的重要意义

大学生廉洁教育是践行社会主义核心价值观教育的重要内容，既是大学生个人成长成才的内在需要，也是从源头上预防和减少腐败现象发生的重大举措，是反腐倡廉建设的基础性工程。高校的首要职责是人才培养，也是传播精神文明的主要力量，肩负着文化传承与创新的使命。将培育大学生廉洁素质与中原优秀传统文化相结合，才能将廉洁教育从意识提升到文化的高度，成为大学生的情感认同和行为习惯，实现立德树人的同时，也实现了对中原传统文化的创造性改造、创新性继承。

（一）是贯彻落实*总书记新时代社会主义理论的重要举措

中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，是我们最深厚的文化软实力。《*总书记系列重要讲话读本》中提到“中国共产党自成立之日起，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。”“一部河南史，

推进文化传承创新，显著提升文化软实力。需凝练校园文化品牌，构建具有独特特质、中原情怀的大学文化体系。融入华夏历史文明传承创新区建设，加强对中原文化的研究阐释。”河南既是姓氏之源，又是文物之源，还是思想之源。中原传统优秀文化，有助于培育大学生的独特文化特质，是当前高等教育内涵建设、多元发展的有力抓手，还是当前大学精神文明建设的重要内容。

（四）是传统文化“以文化人、以文育人”价值归宿的重要体现。

高校作为优秀文化的引领者，充分挖掘文化育人资源，利用好中原的地缘优势，继承和发展中原优秀文化，挖掘中原文化的精髓，以文化育人为抓手，不断创新大学生廉洁素质提升的路径和载体，将中原优秀传统文化纳入育人体系，培育德才兼备、全面发展的人才，正是“以文化人、以文育人”价值归宿的重要体现。

（五）是中原传统文化创造型转化、创新型继承的内在诉求

当今的中国充满了未来感和国际视野，量子、空间技术、5G引领着“中国制造2025”，“一带一路”倡议也传导着中国故事、中国模式。“传播当代中国价值观念，塑造国家形象”就成了中原传统文化创造型转化、创新型继承的重要课题。此外，河南“挨饿的问题已经解决，挨骂的问题还有待解决”。中原文化要以能否讲好“中原故事”为基本尺度，以中原话语能否影响“中原形象”为重要旨归。站在人类共同体的高度，充分梳理和挖掘中原传统文化中真善美的美育功能，古为今用、中为洋用，讲好中原故事，展示中原传统文化魅力，充分发挥陶冶情操、引领风尚、资政育人的作用，这才是对文化自信的最好诠释。

二、中原优秀传统文化与大学生廉洁素质相融合的原则

（一）以马克思主义哲学为指导是基石

马克思主义哲学既是哲学世界中的变革，也是变革世界的哲学，是中国共产党的指导思想，蕴含着科学的世界观和方法论。用矛盾和发展的观点去观察和处理问题。一是矛盾时刻存在，所以要坚持问题导向。一方面，当前切实存在中原传统文化对“文化自信”内在支撑的梳理和研究与新时代社会大转型期政治、经济、社会、生态等发展速度还不够匹配、创造性转化和创新性不足的问题；另一方面，还存在大学生廉洁教育、社会主义核心价值观教育存在载体创新不足、路径实施还不能完全达到入脑入心效果的问题。二是矛盾既对立也统一。中原优秀传统文化要实现创造性转化、创新性发展，就要秉持“拿来主义”而不是全盘接受。以培育新时代大学生的廉洁素质为目标，充分梳理和发掘中原传统文化的

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优秀内涵，并通过有效的路径助推大学生廉洁意识内化于心、外化于行，这也正是对中原传统文化的“博学、审问、慎思、明辨”。一方面，既不“去历史化、以洋为美”，更不以“继承传统”之名行“文化复古”之实，去“儒化中国”，使得传统文化中的糟粕泛滥，贻害当代。另一方面，春风化雨、润物无声，起到了中原传统文化“以文化人、以文育人”的作用，进而创新了大学生思想政治教育的载体和路径。

（二）遵循新时代大学生的特点是切入点

培育大学生廉洁素质要遵循大学生的心理和生理特点，遵循大学生思想道德形成和发展的客观规律，才能有的放矢、求得实效。笔者认为，当前大学生有着以下几个特点：个性昂扬自信、不愿恪守成规；自我意识高涨、厌恶说教和填充式教育；网络原住民，对各种自媒体手段使用熟练也存在依赖；心理承受能力及承受挫折准备尚显不足；不迷信权威；对国家和民族充满深厚的情感，等等。因此，在开展廉洁教育时要遵循这些特点，因势利导。

（三）实施协同创新的联动机制是保障

育人是系统工程，中原优秀传统文化视域下大学生廉洁教育亦不例外。需要凝聚合力、关注过程、调动各种要素实施协同创新的联动机制。一是要与大学生思想道德建设相结合，两者间彼此相称的要素体现了两者具有的相似属性和操作性，要从第一、二、三课堂协同推进。二是要与高品位校园文化建设相结合。廉洁素质提升是和谐校园文化建设的重要内容，中原优秀文化对建设高品位校园文化要起到“源头活水来”的作用，而良好的校园文化同样会对廉洁教育和文化特质培养起到促进效果。三是要与师德教育建设相结合。遵循教育主客体协同的内在规律，教育者、施教者、教育过程及氛围本身都要实现教学相长。四是与实践相结合。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”中原情怀和廉洁素质最终需要外化成行为习惯。五是与微信、抖音、知乎等自媒体相结合。全媒体不断发展，舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，需要直面融媒体，做好顶层设计，打造新型传播平台，建成新型主流媒体，扩大廉洁教育影响力。

三、以中原传统文化提升大学生廉洁素质的实施路径

（一）加强党的全面领导,坚持以社会主义核心价值观为引领

首先，高校是党的意识形态工作重要阵地，还承担着人才培养、文化传承的重要使命。世界上任何一个国家都是按照自身的政治要求来培养人，世界一流大学都旨在服务自己国家发展需要，我们国家也不例外。必须在党的全面领导下，以核心价值观为引领，培养德智体美劳全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。

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其次，中国共产党还自觉肩负着传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者，所以在中原传统文化视域下培育新时代大学生的廉洁教育，需要坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持党的全面领导。

再次，当前中国正处于经济、社会、改革的转型期，社会上出现的“泛物质化”“历史虚无主义”“娱乐至上”的现象，也逐渐延伸到校园里。长期下去，大学生精神生活就会处于“绕树三匝，无枝可倚”的状态，要把握好马克思主义资源、中华优秀传统文化资源、国外哲学社会科学资源，构建“马魂中体西用”的中原思想体系。具体而言，一是以马克思主义为中原思想体系的灵魂。只有以马克思主义为指导，才能保证中原思想体系的正确性质。二是以中国文化以及中原传统文化作为中原思想体系的主体内容，以此保证中原思想体系的民族性、民间性。三是以西方文化思想作为中原思想体系的重要理论资源，从而保证中原思想体系的世界性。

（二）打造高品位校园文化，以中原优秀传统文化开展校园德育、美育

围绕中原优秀传统文化“公与私”“道与德”“礼与乐”“天理与人欲”“知与行”等哲学范畴，充分梳理、挖掘廉洁、法制、德育等方面的内容，丰富和拓展校园文化，形成蕴含中原情怀的高品位校园文化。一方面营造氛围去感化、教育大学生，“以文化人、以文育人”，在润物细无声中传递我们的价值理念。另一方面，“实践育人、过程育人、全员育人”，充分尊重大学生的思想和接受特点，发挥他们高校主人翁的作用，引导和动员更多的大学生积极参与中原情怀的高品位校园文化建设，用自己的实践去接受和传递廉洁素养，以“朋辈教育”的方式去求得更大的实效。

一是要制定明晰、有序并有可操作性的规划，做好顶层设计，引导我们的工作有序开展。

二是要树立品牌战略意识，搭建优秀作品展示平台。实施中华经典诵读工程，开设中华文化公开课，抓好传统文化教育成果展示活动。如开设“中原传统文化展示月”系列活动，推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园，依托学生社团，让大学生走向前台，用情景剧、朗诵、cosplay等形式去开展活动。

三是坚持“以人为本”的工作思路，尊重大学生价值，关心大学生利益，发挥大学生主观能动性；发扬学术民主、艺术民主，凝聚合力，做好深入教室、课堂、宿舍“三深入”，使校园文化活动扎根大学生，贴近大学生活。

四是推动高校开设中原优秀传统文化必修课，在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中原优秀传统文化的内容。加强各类优秀传统文化开展人才的培养培训。

五是围绕党和国家重要时间节点设计“主题教育日”，尤其是结合现实题材，谱写中原传统文化的当代表述。如在重大节庆活动中体现仪式感、庄重感、荣誉感，彰显中原传统礼仪文化的时代价值，树立礼制之邦的良好形象。

六是构建大学生更加喜闻乐见、更加容易接受的话语体系。说古讲今要展现中原智慧，谈今论古要展露中原之道，据理言世要展望继往开来，以中原话语能否讲好“中原故事”为基本尺度，以中原话语能否影响“中原形象”为重要旨归，用真善美的力量、鲜活的话语打动人、感染人、凝聚人。

七是要引导教育工作者不断提高学养、涵养、修养，做到德艺双馨。育有德之人，需有德之师。帮助学生扣好第一粒扣子，不仅要“传道授业解惑”，还要成为人师、品行之师。《论语·颜渊》中记载“季康子问政于孔子。孔子对曰：‘政者正也。子帅为正，孰敢不正？’”“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”“其身正，不令则行。其身不正，令而不行。”都说明律人自律的重要意义。此外，当前高校存在的学术不诚信行为，对于大学生廉洁素质的培养起到了负面影响，律人自律，教学相长，也是个内化的解决办法。

（三）实施供给侧改革，以“一百个中原文化符号”具象大学生廉洁教育

中原传统文化分物质文化、制度文化与精神文化三个层面，蕴含着“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”等核心思想理念，与大学生廉洁素养有着同质的内核。以“‘一百个中原文化符号’具象大学生廉洁教育”这一路径的实施，一是具备入手门槛低、实际学生范围广等可操作性强的优势；二是具有体验式教学的特点；三是对于中原传统文化有了时代特征的解读。

一是要认真梳理中原优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向。通常来说，中原在广义上指黄河中下游地区，包括陕西、山西、河南、河北、山东，狭义上则仅指河南。而这里提出的“中原”主要从狭义上的中原(即河南)立论，因为“河南最有资格代表中原和中原文化，因为唯有河南全境，尽在中原文化圈的包括中”，同时辐射广义上的中原地区。中原传统文化涉及经学、诸子之学、佛学、理学等范畴，有着系统的人格修养理论，如《易经》《尚书》《诗经》出自上古三代中原地区，鹿邑为老子故里、鲁山为墨子故里，白马寺、少林寺为禅宗祖庭，伊川二程为宋明理学集大成者等。深刻阐释中原优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养，从而深入领会传承发展中原优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需，是培养具备高度廉洁素养的社会主义事业建设者和接班人的有效载体。

二是善于从中原优秀文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分，与时代特点和要求相结合进行当代表达，推

出一大批底蕴深厚、涵育人心的廉洁教育文化精品。文，由内而外；化，由己及人。中原传统文化的终极目标就是建设一个高级文化空间、一种差序格局的道德团体。在文化空间内，以差序格局为纵坐标，梳理廉洁主体的人物、事件、作品、意象、名胜古迹等文化符号。如以西华盘古女娲中原神话故事、诸子与中原文化、唐诗中原、南都词人的中原记忆、文学豫军；中原名寺诗旅、中原文化起源、泥泥狗、汉魏六朝的洛阳城、中原灾难与文学等文化符号为载体，融入廉洁元素，形成图文并茂的文化作品，进而设计成慕课、大学生思想政治教育精品课。

（四）遵循融媒体时代特点，主动打造和占领网上中原文化廉洁教育阵地

面对当代大学生网络原住民，要适应新媒体技术发展对廉洁教育带来的挑战，提升驾驭融媒体宣传本领，善于运用互联网技术和信息化手段开展工作。

一是打造网络教育精品。抓好网络廉洁教育作品创作，结合中原文化礼义廉耻的传统美德，和而不同的处世方法，文以载道的教化思想，形神兼备的美学追求，慎独自守的生活理念，用网络的语言、方式进行表达。

二是传播方式上注重媒体融合。加强传播手段建设和创新，网站、微博、微信、电子阅报栏、手机报、网络电视等各类新媒体要有联动机制，提供互动式、服务式、体验式信息服务，实现全方位覆盖、全天候延伸、多领域拓展，打通网络廉洁教育的“最后一公里”。

三是防止自媒体兴起对主流媒体的话语权威削弱。微信、QQ、抖音、知乎等自媒体平台在广泛应用，网络舆论的群体性和匿名性，以及当前相对舆论氛围，使得大学生接受、表达、散布个人意愿、情绪和观点的渠道越来越宽泛、成本越来越低，传统意义上的主流媒体对舆论场的控制力日渐衰弱。还有些特殊目的的自媒体对大学生的引导和诱惑，更需要提高警惕，时刻保持问题导向、忧患意识。

总之，以中原传统文化提升大学生廉洁素质意义重大，要以*总书记新时代社会主义思想为指导，以践行社会主义核心价值观为目标，更新理念、创新载体、探索路径，达到廉洁教育内化于心、外化于行的目的，在更高层次上实现中原传统文化的创造性改造、创新型继承。

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作者简介：刘东楠，郑州大学文学院教师。

实习编辑：邹璐