\"以史为鉴，可以知兴替\"这句话出自《左传·僖公二十五年》。原文如下：\"黄帝、尧、舜、汤、文、武、周公，由至孝治而能忠信者也。及至成王，不忠信矣，故微子之齐，群臣作乱，荆、郑、卫、曹、邾、滑争政于成王之臣。言顺而求同，毋宁异也。彼无愆于先王之事，非勉力于群臣之善，不可复保揆也。求又求焉，翻更修之，惟臣下之多谋而忠信，故以能善治也。唯其治人，与人治者异。制人而求治之，非所闻知，可得而言求之者也。岂治之至乎政，治之至乎乱，岂治之至乎诱，治之至乎殆。治之至乎宣，治之至乎微。治之至乎变，治之至乎显。治之至乎威，治之至乎安。治之至乎王。治人不可以求治人也。\"这段文字表达了对黄帝、尧、舜、汤、文、武、周公等统治者的推崇，并强调治理国家需要依循先王的教化，以忠信为本。在成王时期，由于不忠信，导致微子之齐、群臣作乱。作者认为治理国家需要以人治人，但要注意制人而求治之，并强调了治理的方方面面，从政治、乱治、诱治、殆治、宣治、微治、变治、显治、威治、安治直至王治等层面。最后强调，治理人民不能简单地以治人来对待。
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