2019年高考作文真题猜想：“一棵大树的庄严”
2017年高考作文真题猜想：“一棵大树的庄严”
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请你根据自己对自然、社会、人生或文化的感悟，以“一棵大树的庄严”为题，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。
一、审题
1、清理关键词，防止信息遗漏
“一棵大树的庄严”，在这个题目中包含了三个关键词：一棵、大树、庄严。
2、理清关键词之间的关系，明确写作的重点
这个题目的结构方式是偏正式的， “庄严”是中心语，“一棵大树”是修饰“庄严”的，也就是说，按照题目的要求，文章的写作重点，要放在“庄严”二字上。也就是说，自己的文章不管写什么，也不管怎么写，每处笔墨都要为表现“庄严”服务。否则，就是“跑题”。
那么，是要写什么的“庄严”呢?哦，是“树”的“庄严”，而且不是一般的树的“庄严”，而是“大树”的“庄严”。
那么，什么样的“树”才够得上“大树”的称谓呢?一，树齿较大。一年二年甚至三年五年生成的树肯定不行，怎么着至少也得十年八年甚至百年千年的树，才能成为本文的写作素材。二，树干很粗或树体很高。所选之“树”，至少得够得上“合围之木”的树围或“古木参天”的高度，过细的树或过短的树，都会有损题目中所要求的“大”字，也会归为“跑题”。
“大树”，稀松平常，数见不鲜，是不是只要是自己所见过的，或是自己所能回想起来的“大树”都能一古脑的写进自己的文章中来表现“大树的庄严”呢?当然不是。因为，在“大树”的前面还有一个修饰语——“一棵”!也就是说，我们在自己的文章中只能写“一棵”树，或者说，只能重点写“一棵”树。如果在写作过程中想到什么“树”就写什么“树”，完全不顾题目中的限定语(修饰语)“一棵”，那写出的文章一定就“跑题”了!
所以，我们现在要写的是：一棵 大树 的 庄严
3、研究词义，弄清选材的方向
对于“一棵”和“大树”这两个关键词，理解和把握并不困难，困难的是“庄严”一词，而且还是“大树的庄严”。
这就要求先我们研究清楚“庄严”的词义，然后再研究清楚“大树的庄严”。
研究一个词的词义，就是要准确的解释该词;要准确的解释一个词语，除了要清楚准确的解释该词外，最好，还能找一找它的近义词和反义词，这样，不仅有助于我们理解该词，而且还会为我们打开写作思路提供很大的便捷。搜索我们的大脑，我们可得：
“庄严”即“端庄而有威严”。
其近义词有：端庄、庄重、严肃、肃穆、威严、沉实、稳重等。
其反义词有：轻浮、轻佻、放荡、猥琐等。
二、探究
审清了题目所包含的基本信息之后，下一步，就是要探究在该题的统领下，文章的具体写法了。这种探究可以循着“由具体到抽象”、“由实到虚”思路往下走。
1、先具体(即先来实的)
题目中的“树”，就是树，没有别的意思。只要在文中写的是“树”，而且是“一棵”树，就行了。
问题是，就是写真正意义上的“树”，那什么是“大树的庄严”呢?或者说，“大树”的“庄严”，即树的“庄严”体现在哪呢?说得直白点，对于文章中所选定的那棵树，我们要抓取它的哪些方面去描述才能表现这棵大树的“庄严”呢?
(1)就树的外形特征来表现“树的庄严”
树叶—英姿飒爽，端庄美丽;树干—参天高耸，挺拔肃穆;树根—遒劲盘环，坚实稳重
(2)就树的生长位置来表现“树的庄严”
如果是长在房前屋后——沉实稳重不张扬;如果是长在水滨沟畔——端庄严肃不轻佻
如果是长在平原旷野——庄重肃穆不轻浮;如果是长在山尖谷底——威严倔强不猥琐
(3)就树的生理特性来表现“树的庄严”
坚守——忠诚于脚下的土地，从不主动“挪窝”; 坚持——千年生百年长，年轮永存
坚韧——斫我枝，我长，损我干，我长，移我位，我长; 坚贞——无惧风雨，不畏雷电
(4)就树给人的启发来表现“树的庄严”
不依傍(不依旁权贵);不骑墙(不趋炎附势，不见风使舵);不择地(不嫌贫爱富)
不屈匍(不奴颜媚骨);不挪移(不见异思迁，不朝秦暮楚);不翻涌(不轻佻下流)
不违时令(因命守时，不急功近利);吸取的极少，贡献的颇丰(不索取，不贪求)
可群处，可独居，群处则成林，独居亦高标(讲团结，不排他，耐寂寞，不孤高)
不惧风雨雷电，不惧严寒酷暑(意志坚韧，不畏强权);
任尔攀缘，不凌弱，不欺小;参天耸立，努力向上，锐意进取
(5)就不同时令、不同气候条件或不同视角来表现“树的庄严”
春天时大树——稳重端庄;夏天时大树——庄重清爽;
秋天时大树——沉实严肃;冬天时大树——威武肃穆;
白天时大树——端庄;夜晚时大树——肃穆;雨夜时大树——稳重;月夜时大树——清丽
雾中的大树——;霞光里的大树——;站在屋外看到的大树——;透过窗口所看到的大树;
远看的大树;近看的大树;仰看的大树;俯看的大树……
2、后抽象(即将“树”这个实体虚化)
这里所说的“抽象”，就是借助想象，将一个具体的、只具备自然意义实物，用比喻或象征的方式转化为抽象的、具有社会意义的人、社会群体或人事。
除了科学家或科学工作者写文章一般是为了陈述科学理论、宣传科学知识、改进科学技能、改善自然环境或社会环境之外，我们所写的文章，为了改进人们的思想，提高人们的道德素质的，也就是，是为了对“人”进行鼓励、表扬、批评、批判、熏陶、感化的，也就是说，我们写文章是为了说服人、教育人、陶冶人、感化人的。一句话，科学家写文章，是为了改造物质世界，我们写文章，是为了改造意识世界。因而，如果仅仅只针对“物”而不针对“人”，那么，我们所写的文章是毫无意义的。即使上面的“先具体”中所说的“题目中的‘树’就‘树’，没有别的意思”所揭示的思路和写法，也不是教大家写一篇有关“大树的庄严”的科普文，而是要借“大树”来印射“人”，以达到说服人、教育人或陶冶人、感化人的目的。鉴于此，写以“物”为题的文章(如“一棵大树的庄严”就是以“树”这一“物”为题的)时，我们就完全可以以比喻或象征的思维将题目中的“物”虚化为人或人的群体，并在此虚化的基础上来行文立说。只是虚化以后，在行文立说的过程中，我们要简单明了的交待清楚虚化的基础或理由，即，要照应好所给的题目。
那么，根据“先具体”中对“大树的庄严”的表现所作的分析，我们能将“一棵大树”比喻或想象(即虚化)成什么人或人事呢?
(1)人
如：某个亲人(祖父、外祖父、父亲、舅舅、叔叔、哥哥);某个领导;某个长者(“树”，而且是“大树”，本来就暗含有“高大”“坚挺”“威猛”“能为人遮风避雨，给人以依靠”的特质，加之题目中所给定的特点又是“庄严”，所以，将这“树”抽象(虚化)为人时，最好选取男性的长者)
(2)社会群体
如：祖国、民族、党;家庭、学校、其他社会群体或组织(虚化为这一类时，其主体必须够得上“庄严”二字，否则，就会闹出“画虎反类犬”的笑话)
(3)人事
如：中华文化
只要将“树”虚化成了以上两类中的任何一类，我们文章中所写之事，自然就是人事了。
三、写法指导
1、大树——大树(即不对题目加以虚化，大树就是大树)
(1)适用的文体：记叙文、散文(非写景类的)
(2)基本写法：托树言志;借树喻理;对比烘托渲染
(3)基本素材：从上面的“先具体”里对“树的庄严”的具体表现所作的分析中任选一种或几种。
(4)中心或主题：呼唤或歌颂具有崇高精神品质的人;对读者进行正面熏陶或感化
(5)注意之点：a尊重“树”的自然属性;b紧扣“庄严”行文;c以描写为主，注重对树的“庄严”的细致刻画，力求让形象说话;d多抒情少议论
(6)写作难度：不大
2、大树——某个人(即将“大树”虚化)
(1)适用的文体：记叙文、散文
(2)基本写法：人物描写;细节描写;环境描写;烘托渲染
(3)基本素材：一件或几件能体现该人物的“庄严”(见“研究词义”)的大小事
(4)中心或主题：歌颂和赞美这个人;对读者进行正面熏陶或感化
(5)注意之点：a必须牢牢把握“庄严”一词的含义(见“研究词义”);b所选材料(文章中所写的大小事)必须能表现出该人物的“庄严”特性;c以记叙为主，并结合恰当的描写，注重细节;d要有真情感，不可空议论;e以“树”喻人，以人应树，贯串始终
(6)写作难度：大
3、大树——我的祖国
(1)适用的文体：议论文、抒情散文
(2)基本写法：纵横联想;尽情讴歌
(3)基本素材：升旗仪式 开国大典 抗美援朝 改革开放 港奥回归 国庆大阅兵 奥运会 世博会 神七飞空 嫦娥探月 经济腾飞 中国给世界的庄严承诺 黄河 泰山
(4)中心或主题：歌颂我们伟大的祖国;对读者进行正面熏陶或感化
(5)注意之点：a必须对祖国怀有真挚的热爱之情和崇高的自豪感;b必须对祖国的历史有比较全面的了解;c必须对新中国，尤其是改革开放以来所发生的重大历史事件、所取得的伟大成就有比较全面的了解;d要尽可能回避那些有损祖国庄严人和事; e以议论、抒情为主，叙事必须高度简洁; e以“树”喻“国”始，以“树”喻“国”终
(6)写作难度：一般
4、大树——中华文明(中华文化)[请同学们仿照前面的相关内容，将其补充完整]
(1)适用的文体：
(2)基本写法：
(3)基本素材：
(4)中心或主题：
(5)注意之点：
四、写作建议
1、开头要简短
2、结尾要警策：或撼人心魄，或发人深思，或回味悠长
3、主体要善于合理分段(多分几段)
4、语句要连贯，句子要通顺
5、字迹要工整，断句要分明，标点要清晰
6、认识要正确，思想要深刻，想象要合理，情感要真挚