岂因位置定苦乐

岂因位置定苦乐

　　有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。然则喜怒本由心生，苦乐岂因位定？

　　开普勒是超越时代的智者，他是在哥白尼之后公开支持“日心说”、揭开行星运动之谜的第一人。面对众人的不理解，他在完成开普勒三定律的研究后这样说：“我2019年以前就强烈希望要探求的东西，现在我终于揭示出它的真相。至于它是现在被人理解，还是几百年后被人理解，和我有什么关系呢？”开普勒走在人类探究行星运动之谜的最前面，却丝毫不痛苦，因为捍卫和完善哥白尼学说已被他当作毕生使命和最大乐趣，而连年的战争、长期的漂泊、生活的贫困、教会的迫害早已被他置之度外了。

　　由此观之，走在最前面未必最痛苦。

　　辜鸿铭，满清最后一根辫子，是近代最受西方推崇的中国学者。在新文化运动时期，这位一贯嘲讽西学、挚爱中华传统文化的学者，仍不改立场，他留辫子，穿旧服，娶小脚女人并终身不负，他坦然洒脱地走在时代大潮的最后，屡屡被同胞和学生误解、奚落、唾骂，却更加从容镇定，丝毫不觉得痛苦。因为作为生在南洋、学在西洋的华侨，他是在用偏执的态度来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向，他是在用自己偏激的行为方式捍卫中华传统的尊严，能将传统文化之精华留存下来并发扬光大，何乐不为？

　　由此观之，走在最末未必最痛苦。

　　较其二人，一西一中，一最前一最后，都能不因位置、不因时势而产生常人所谓的痛苦情绪，反而较于他人更加笃定、豁达、坦荡，他们凭借的就是对人生追求的执着坚定，对自我的不断肯定和激励。喜怒本由心生，人内心强大，自然会像开普勒、辜鸿铭一样，不论身在何位，都能活出自己的风采和价值。相反，人内心怯弱，不管把他置于最前还是最后，甚或是中间，他都会叫苦不迭、抱怨不断，自然就痛苦万分了。

　　由此看来，因位置而生的是痛苦还是快乐，完全因人而异。武断地认为走在最前或最后最为痛苦，岂不荒谬？

　　五月天《人生海海》有这样一句歌词：“至少快乐、伤心我自己决定。”既然乐忧由心，岂能因位置定苦乐？