尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
我们之中，可能有许多家长会查看孩子的手机短信、电脑聊天记录、抽屉、书包等，也许这样做都是为了孩子好，但是这样孩子们就不会撒谎或隐瞒在学校、生活中发生的事情了吗?这样的话，那就错了。记得有一次，我在报纸上看见一条消息：一个女孩，因为她妈妈在检查她的抽屉时看见了一封一位男同学给她写的信，一封异性同学写的信在家长眼里就是所谓的“情书”，就是这样，那个女孩把她的妈妈告上了法院。从这件事情上可以看出，我们孩子也是有隐私的。大的方面来讲，孩子的隐私也是隐私，侵犯他人隐私就是犯法;小的方面来讲，孩子得不到尊重，她又怎么能学会去尊重别人。
除了家长，我们也因该尊重同学的隐私，不因该没有经过同学的同意就去翻同学的书包和文具盒，这样也是侵犯他人隐私。就是在前不久，在我们学校就发生了这样一件是：在六年级的某个班，一个男生没经过他人的同意就去打开了一位女生的文具盒，看见里面有一张纸条，便打开来看。这张纸条是那位女生写给一位男生的一封充满爱慕的信，那位男生就拿着纸条在班上大声地读起来，那位女生进来，恰巧听见了，把那位男生告上了法院，赔偿了8千多元。特别是女同学，所以，大家以后说话、做事都要考虑后果，不要莽撞行事。
只要大家记住，尊重别人的隐私就是尊重自己。!
尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说：“尊重别人，才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说：“对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为：“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己，先人而后己。”的记载。
不论是中国的还是外国的说法，尊重的问题始终是一个处理人与人之间关系的基本准则，是社会和谐的一个重要条件。
一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的，尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重，是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就会有一种快感，有时甚至会产生一种莫名的激动，也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。
追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈，但是这种幸福感消退得也快，或是说持久性比较差的。认识到这一点，所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言，被尊重的幸福感来得不是那么刺激，淡淡地来，但是却是悠然地飘荡在身边，迟迟地不肯散去，使人有一种尊严，一种正气浩然的体味。既然如此，谁又愿意拒绝尊重呢。
尊重是一种真诚，而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中，人从事的事业、职业有不同，但是人格却是没有高低贵贱的。一位领袖和一位清洁工，一位科学家与一位小商人，他们的本质首先是自然的人，其次都是社会的人。既然都有社会的属性，那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。只要存在人与人之间的这种关联和交流，从本质上来说，相互之间的尊重，作为一种意思的表达，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表达不表达，尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上，是利用尊重的词汇来掩盖心中的阴暗或不恭。显然，这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。
真诚地尊重别人，就是尊重自己，这是许多前人、名人、伟人都说过的。我想他们一定比我们更懂得什么是尊重别人和自己被尊重的幸福吧。
惠特曼说过：“藐视别人，就是藐视自己。”只有尊重他人，才能得到别人对自己的尊重。尊重他人，是我们需要。尊重他人，也是自尊需要，是自我完善的需要。尊重他人，使我们更加快乐!
相信大家都听过燕子出使楚国的故事吧，晏子个子很矮，楚国想要乘机侮辱他。但最终晏子通过自己的智慧，成功的摆脱了侮辱。孟子说过：“人必自侮，然后人侮之。”自尊的人最看重自己的人格，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。
司马懿保住了池城，他“临辱不惊，遇侮不怒”，是有自尊的表现。对待别人的议论与批评，不要过意的在乎，但应该要做到“有则则改之，无则加勉”。
在日常生活中，尊重他人最基本的表现，就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格;尊重他人，就要站在对方角度，感同身受，推己及人;尊重他人，首先要善于欣赏接纳他人;尊重他人，不要做有损他人人格的事情。
进入通中学，同学们都开始重视自己的朋友，有些同学认为，交朋友就应该跟和自己一样学习成绩好，相貌好的人做朋友，这样才有面子。跟长相一般，成绩一般，和自己档次不一样的同学交往，没有面子。
以上这种想法是不可取的，因为只跟学习成绩好、样貌好的人交朋友，是虚荣的表现，也是不尊重他人的表现。这是一种追求表面上荣耀的表现，不是自尊的表现。尊重他人，就应该对别人与自己不同的地方，要能接纳、不排斥，不藐视。
我们要善于尊重他人，做个有自尊的人。首先，要养成一种豁达、开朗的性格，这样能欣赏来自他人的智慧，感受自尊的快乐。其次，尊重他人，要做到善于欣赏和接纳他人，与人相处时，能由衷欣赏和赞美他人优点，对别人与自己不同的地方，要善意的接纳别人的意见，这样，你会发现，有时候，事情发生了，站在别人的角度是这样子的，原来自己做错了，那么，你的感悟就越多，好像突然之间自己懂得了好多，也长大了。最后，还要做到不做有损他人人格的事，不能取笑、歧视他人。
尊重他人，对自己和他人成长的帮助，每个人都需要他人的尊重，尊重的力量是非常强大的。尊重自己，从尊重别人开始。让我们一起尊重别人吧!
世间万物，都有其存在的价值，再怎么不起眼的生命都理应值得我们去尊重。然而，随着所谓的“时髦”潮流，一部分人的思想却悄悄地发生改变，越来越忽视“尊重”这个词的含义。
有这么一个故事：美国有一支探险队，一次出海救治了一只太平洋海龟，在给海龟做体检的时候，他们意外地发现在海龟的鼻腔中有一根白色的不明物体，于是他们用镊子将其夹出，这个小小的“手术”用了十多分钟就成功了，可探险队员却高兴不起来，因为白色物体竟然是人们常用的吸管，这令关爱野生动物的探险队员深为人类感到羞愧。这段视频被传到网上立即引发了热议，有人悲愤，也有人同情。可几天后，令人震惊的一幕出现了，在如此之多的正面评论中，居然有那么几条显得格外刺眼：“海龟好恶心啊!看海龟吸管都不会用，笑死了……”看到这些拿无聊当有趣的话，许多人义愤填膺，纷纷指责。然而我想到的是，如果海龟也认字，看到这一幕，怕是心儿凉透吧，因为它的尊严正被无情地践踏，有的人居然还无所谓，其所作所为简直可悲。
这种不尊重生命的行为不仅仅出现在部分成年人身上，连小孩子都开始有类似的趋向，让人痛心。我曾在学校目睹了这样一件事：下课了，同学们意外发现教室里来了一位“不速之客”——蝙蝠。不知道这个小生灵是不是因为受不了夏日的酷暑，飞进教室，歪歪斜斜地撞上了电风扇，掉到了地上。班上竟然随即爆发出一阵哄堂大笑，甚至有几个胆子大的男生像是胜利将军一般用手将蝙蝠提了起来，从四楼窗户扔了出去。老师看到这一幕也并没有说什么，也许他们认为这无所谓，只是一只蝙蝠罢了，不值得去多看一眼。
如果一开始，人们都尊重野生动物，也许就不会有海龟事件，更不会有在海龟受伤后还有人幸灾乐祸的现象。如果一开始，孩子们选择救助那只小蝙蝠，或者老师提醒学生尊重小生命，那么也许会唤醒彼此心中的那一抹良知。可是……祖先创造“尊重”这个词本来是为了给人类使用，意思是相互敬重，平等相处。但是现在，人们应该明白，尊重并不只属于人类，而是这世间的万物生灵，每一条生命都值得我们去尊重，哪怕只是一棵弱不禁风的小草，或是一只羸弱的蚂蚁。因为我们像兄弟一样共享这唯一的生存环境，都有着存在的价值。尊重自然，就是尊重我们人类自己!