当宁的其他释义
当宁的其他释义是：1.处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记．曲礼下》:'天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。'孔颖达疏:'天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云:'门屏之间谓之宁。'郭注云:'人君视朝所宁立处。''后以'当宁'指皇帝临朝听政。2.指皇帝。
当宁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看当宁详细内容】
⒈ 处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：'门屏之间谓之宁。'郭注云：'人君视朝所宁立处。'”后以“当宁”指皇帝临朝听政。⒉ 指皇帝。
二、引证解释
⒈ 处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。参见“当扆”。引：《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。”宋陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”⒉ 指皇帝。引：唐白居易《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。”宋陈造《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。”明李东阳《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”
三、综合释义
处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。”宋陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“当扆”。指皇帝。唐白居易《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。”宋陈造《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。”明李东阳《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”当宁[dāngníng]
四、汉语大词典
(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禅当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎宁后嗣。”宋陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而叹天下人才无一之可用。”参见“当扆”。(2).指皇帝。唐白居易《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七宝严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。”宋陈造《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。”明李东阳《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”
五、关于当宁的成语
宁当有日筹无日，莫待无时思有时 稳稳当当 正正当当 满满当当 顺顺当当 妥妥当当
六、关于当宁的造句
1、只有宁静是贫乏的，只有声音也是贫乏的。只有声音，那是噪音，只有宁静，那是死亡。当宁静和声音会合，那是音乐。
2、当宁采臣抱着白狐回到家的时候，就碰上了刚去游春回来的宁母和阿宝。
3、其实他们几人早已较量过，以行云客韩磊内力最高，现连他也敌不过韩钲，还有谁再敢与韩钲较量，当宁王的乘龙快婿应是当之无愧了。
4、每当宁不凡想说自己已经吃饱实在出吃不下了，杨宗尧总会微不可查地瞪着自己，眼神深处蕴含着深深的杀气，这种杀气让宁不凡只得忍气吞声再来一次。
5、当宁夏红带领传杞枸杞干红走出国门，成为枸杞干红的代表时，宁夏红将创造新一轮的中国式传奇故事。
6、这俩只小金鱼调皮极了，美当宁静想沉思一下时，七彩仙女总是不让，好玩似的打它，直到宁静气呼呼地来追它。于是，宁静PK七彩仙女第N次大战开战了。可这大战每次都以宁静的沉思结束。