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盥的部首

2022-12-06 来源:易榕旅网

盥的部首:皿

盥的笔顺是撇、竖、横、横、竖钩、横撇。

盥字的笔顺图解

共十六画

1

撇

2

竖

3

横

4

横

5

竖钩

竖钩

6

横撇

横撇

7

撇

8

点

9

横折

横折

10

横

11

横

12

竖

13

横折

横折

14

竖

15

竖

16

横

盥字的笔顺分布演示图

盥的拼音为guàn,部首为皿,结构为上下结构,注音为ㄍㄨㄢˋ,笔顺编号为3211253451125221。

盥字的具体字的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基本解释 点此查看盥的详细内容

(动)〈书〉洗(手、脸)。

二、说文解字

说文解字盥【卷五】【皿部】澡手也。从?水臨皿。《春秋傳》曰:“奉?沃盥。”古玩切说文解字注(盥)澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。

三、详细解释

动词(1) (会意。小篆字形,从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)(2) 同本义盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》盥而不荐。——《易·上观》咸盥漱。——《礼记·内则》沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》(3) 如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)(4) 洗涤述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述(5) 又如:盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)(6) 除;净 。如:盥溉(指除去);盥涤(清除)名词(1) 古代洗手的器皿承姑奉盥,训子停机。——北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》(2) 又如:盥盆(盥洗之盆)(3) 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)

四、百科解释

盥(拼音:guàn)是汉语汉字,有舂米用的器具、洗涤等意思。

下面介绍下盥字的其他相关知识:

关于【盥】字的成语有:

盥耳山栖

关于【盥】字的英语有:

toiletlavatory

关于【盥】字的诗词有:

《芦墟许盥孚家于八月晦日开绿梅,附家书寄盥孚上海,盥孚有诗纪其事并和之》《春兴·未忺盥栉且看云》《杂诗·侵晨盥栉起》《好事近·盥水结冰花》《陈叔盥两惠诗以一首谢》《中秋后忆许生盥孚》《酒楼和王巨川并示伯未盥孚》《寄怀许盥孚吴江芦墟严苍山宁海水阁亭》《送许盥孚归芦墟》《水上盥手》

关于【盥】字的组词有:

涤盥盥涤焚盥溉盥盥溉盥洗盥馈盥浴盥事盥手盥漱盥献盥盘盥沐盥薇盥濯盥饰盥栉

关于【盥】字的书法图有:

  • 隶辨隶辨
  • 胡澍胡澍
  • 邓石如邓石如
  • 毛泽东毛泽东
  • 草书韵会草书韵会

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