谶纬的诗句有:当途谶纬属佳儿,终至谈谶纬。
谶纬的诗句有:当途谶纬属佳儿,力排谶纬本非经。 结构是:谶(左右结构)纬(左右结构)。 注音是:ㄔㄣˋㄨㄟˇ。 拼音是:chèn wěi。
谶纬的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
谶纬chèn-wěi。(1)谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。
二、引证解释
⒈汉代流行的神学迷信。“讖”是巫师或方士制作的一种隐语或预言,作为吉凶的符验或征兆。“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。引《后汉书·方术传上·廖扶》:“专精经典,尤明天文、讖纬、风角、推步之术。”《隋书·经籍志一》:“煬帝即位,乃发使四出,搜天下书籍与讖纬相涉者,皆焚之,为吏所纠者至死。”郭沫若《中国史稿》第三编第八章第一节:“谶纬里包含着一部分天文、历法和地理的知识,还有很多古代的神话传说,但大部分充满着神学迷信的内容。”
三、国语词典
《谶录》和《图纬》,皆为占验符命的书。
四、网络解释
谶纬谶纬是古代中国官方的儒家神学,谶书和纬书的合称。谶纬是盛行于秦汉代的重要社会思潮,是传统文化的重要组成部分。纬书是对秦汉以来“纬”“候”“图”“谶”的总称。其中保存了大量关于神话民俗文化的记载,也是中国思想文化大综合运动的一个重要环节,对研究中国思想文化有重要的参考价值。谶是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语,后来中国民间发展为庙宇或道观裹求神问卜,渐渐地更加简化为求签。纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”,而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。纬书是上古谶纬思想学说的辑录,并非出于某一作者。谶纬出于神学,谶是方士们造作的图录隐语,纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。由于先秦天命神权、天人感应观念的流行,出现许多祥瑞灾异、神化帝王和河图洛书、占星望气等等说法。其中也涉及炎、黄的传说,保存了不少古史、天文、乐律、农学、医药以及原始社会状况等零散资料,经过去伪存真,有一定的参考作用。
关于谶纬的诗词
关于谶纬的成语
关于谶纬的词语
天地经纬 文经武纬 经天纬地 嫠纬之忧 天经地纬 经纬万端 经邦纬国 经文纬武 一语成谶 经帮纬国
关于谶纬的造句
1、谶纬思想源远流长,对中国传统文化有极为深刻的影响。
2、第三章,着重探讨了明清小说中谶纬现象的立意、叙事与审美的功能。
3、《白虎通义》大量援据谶纬,明显的称引谶纬就达二十余处,至于“稽合图谶”。
4、它既有朴素的辩证法认识论的价值一面,也有神学、谶纬迷信合流的荒诞一面。
5、谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。