廉希宪民族
廉希宪民族族群：畏兀儿族。字号：字善甫号野云。所处时代：元代。出生地：燕京。出生时间：1231年6月26日。去世时间：1280年12月12日。别称：忻都、廉文正、廉相。主要作品：《水调歌头·杜陵佳丽地》《水龙吟·世间清苦禅和》《念奴娇·消磨九日算年年》《西江月·瑶英轻洒》《水调歌头读书严永乐大典九千七百六十五严》等。主要成就：辅佐忽必烈；维护儒生地位。
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《念奴娇·消磨九日算年年》、《水调歌头·杜陵佳丽地》、《水龙吟·世间清苦禅和》、《西江月·瑶英轻洒》、《水调歌头读书严永乐大典九千七百六十五严》。
二、史料记载
《平章政事廉文正王神道碑》《元朝名臣事略·卷七·廉文正王》《元史·卷一百二十六·列传第十三》《新元史·卷一百五十五·列传第五十二》
三、个人作品
廉希宪作品多已散佚，《永乐大典》残卷有词一首：《水调歌头·读书岩》。
四、逸闻趣事
鄙视刘整廉希宪生平礼贤下士，惟恐落于人后。当他官居中书平章政事时，南宋降将刘整以高级官员的身份正式拜访他，他居然没有请刘整就座。刘整离开后，有个衣着破旧的南宋秀才拿着诗文来请见，廉希宪很客气地请秀才入座，与他谈论诗书典籍，关怀他的生活饮食，好像是老朋友。事后，弟弟廉希贡问道：“刘整是大官，你对他不客气；秀才不过是个清寒的读书人，你却很礼遇他。有这种道理吗？”廉希宪回答说：“这不是你所能了解的。大臣的举止进退，关系到天下国家。刘整的官位虽尊贵，却是背叛他的祖国和君主来归顺的；南宋秀才并没有罪过，没有必要让他难堪。当今我们的国家是从北方沙漠崛起的，我对这些文人如果不特意尊重些，儒家的学术从此就将失传了。”笃信儒学廉希宪嗜读经史，手不释卷。有一天正在读《孟子》，忽必烈要召见他，他便怀揣《孟子》觐见。忽必烈询问是什么书，廉希宪回答为《孟子》，并阐述《孟子》中的思想精华。忽必烈大喜，称他为“廉孟子”。于是廉孟子之名便传开了。忽必烈后来崇尚藏传佛教，命廉希宪受国师的佛戒。廉希宪说：“臣受孔子戒矣。”忽必烈说：“孔子亦有戒耶？”廉希宪说：“为臣当忠，为子当孝，孔子之戒，如是而已。”忽必烈听了之后连连点头。当时很多贵族不顾禁令，抓儒生为奴隶，廉希宪亲自掏钱赎回这些奴隶，让他们恢复儒户身份。