百执事的拼音是：bǎi zhí shì。
百执事的注音是：ㄅㄞˇㄓˊㄕˋ。结构是：百(上下结构)执(左右结构)事(独体结构)。词语解释是：犹百官。百执事[bǎizhíshì]⒈犹百官。引证解释是：⒈犹百官。引《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普詔百执，各贡所怀，留神省閲。”。综合释义是：犹百官。《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普詔百执，各贡所怀，留神省閲。”百执事[bǎizhíshì]。7、汉语大词典是：犹百官。《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普诏百执，各贡所怀，留神省阅。”。8、其他释义是：1.犹百官。
百执事的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看百执事详细内容】
⒈犹百官。引《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普詔百执，各贡所怀，留神省閲。”
二、综合释义
犹百官。《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普詔百执，各贡所怀，留神省閲。”百执事[bǎizhíshì]
三、汉语大词典
犹百官。《书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”《国语·吴语》：“王总其百执事，以奉其社稷之祭。”韦昭注引贾逵曰：“百执事，百官。”唐韩愈《东都遇春》诗：“在庭百执事，奉职各祗敬。”严复《原强续篇》：“夫以中国今日政治之弛缓不收，人心之浇薄自私与百执事人才之消乏，虑无起者耳。”亦省作“百执”。宋王禹偁《拟裴寂祷华山文》：“余若位极人臣，业展经纶，黜陟乎百执，启沃乎一人。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元元年》：“伏望陛下普诏百执，各贡所怀，留神省阅。”
四、其他释义
1.犹百官。
五、关于百执事的造句
1、百执事各有寮，日有警策语，依期宣说;夜有巡司，击板念佛。
六、关于百执事的诗句