临御的解释是：谓君临天下﹐治理国政。谓皇帝坐朝或临幸至某地。临御[línyù]⒈谓君临天下，治理国政。⒉谓皇帝坐朝或临幸至某地。
临御的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看临御详细内容】
⒈谓君临天下，治理国政。引《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。”南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“折衝四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于元和，军国枢机，尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦，大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却説我大清圣祖康熙佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”⒉谓皇帝坐朝或临幸至某地。引明沉德符《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
二、网络解释
临御临御，拼音línyù，意思皇帝治理国政、坐朝或临幸至某地。
三、汉语大词典
(1).谓君临天下，治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。”南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“折冲四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于元和，军国枢机，尽归之于宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤于行韦，大信爰及于渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却说我大清圣祖康熙佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。明沈德符《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
四、其他释义
1.谓君临天下﹐治理国政。2.谓皇帝坐朝或临幸至某地。
五、关于临御的造句
1、自陛下临御已来，所用宰相，皆进退以礼，善始令终，身虽已没，子孙咸在朝廷。
2、迨我先皇帝体元居正以来，然后典章文物大备，临御三十五年，薄海内外，罔不臣属，宏规远略，厚泽深仁，有以衍皇元万世无疆之祚。
3、朕虽从请而临御，实秉初志之不移，是以固让之诏始颁，奉迎之使已遣。
4、以兹寡薄，临御万方，顾求夙志，永言祗惕。
5、大寒来临，御寒保暖，根据气温，增减衣衫，补充能量，牛羊鱼蛋，栗子桂圆，温补为先，晨起食粥，滋养脾胃，生姜花椒，风邪不犯，莫畏寒冷，坚持锻炼，慢跑搓脸，改善循环，关怀送上。
6、用他自己的话说“朕临御已三十馀年，亦望望岁矣，斯事体大物博，时略嫌迟”，于是乾隆帝便有了依照全书体例，另编一套卷帙较少的丛书的想法。
六、关于临御的诗词
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