濯足沧浪的相关诗句是：濯足沧浪水、任濯足沧浪、濯足沧浪曲未终。
濯足沧浪的拼音是：zhuó zú cāng láng。辞典修订版是：比喻洗净世俗尘埃，以保持纯朴自然的品格。参见「濯足」条。《儒林外史．第五五回》：「把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。」。
濯足沧浪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看濯足沧浪详细内容】
水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
二、网友释义
《楚辞补注》卷七《渔父》～80～屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。《孟子注疏》卷七上《离娄章句上》～28～孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
三、辞典修订版
比喻洗净世俗尘埃，以保持纯朴自然的品格。参见「濯足」条。《儒林外史．第五五回》：「把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。」
四、关于濯足沧浪的成语
五、关于濯足沧浪的词语