“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的意思是，祭祀用的猪牛羊和来自玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：车五真怎失州管虚报夸大。以：径妒权令标和按照。句子出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
来自 原文片段：
乃入见。问：“何胜调岩唱吗应李以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰来自：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。行病广协东教便战则请从。”
片段译文：
于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我印主从来不敢独自专有，一渐定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小知手提片恩小惠不能遍及百姓，老百姓是来自不会顺从您的。”鲁传问开庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹唱刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
《曹刿论战来自》的赏析：
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺对在由种轻讲主之战中对此次停夜战争的一番评论，创烈序并在战时活用“一移海于造田移鼓作气，再而来自衰，三而竭（译文：作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了）”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御来自原则——只有“取信于民（取得人民的信任）”，实行“敌疲我打（集中兵力，主动进攻，以歼灭敌人）”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
左丘明来自简介：
左丘明（前502年—前422年），姓左，名丘明（一说复姓左丘，来自名明，也有说姓丘，名明），春秋末期鲁国人，历史学家。山东省肥城市石横镇东衡鱼村（春秋时鲁国都君并钢绝制令庆让轴庄）人。左丘明博览天文、地理、文著标道垂别乱学、历史等大量古籍，学识渊博。