箪食瓢饮的基础解释是：箪：古代盛饭的圆形竹器。饮：水。一箪食物，一瓢水。形容贫苦的生活。
箪食瓢饮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、汉语大词典 【点此查看箪食瓢饮详细内容】
《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”后用为生活简朴，安贫乐道的典故。唐李复言《续玄怪录·韦令公皋》：“妾辞家事君子，荒隅一间茅屋，亦君之居；炊菽羹藜，箪食瓢饮，亦君之食。”唐毛杰《与卢藏用书》：“必何鸡鸣狗盗，始资侥倖之能；箪食瓢饮，不顾清虚之用！”亦省作“箪瓢”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。”清赵翼《敝庐将圮稍事修葺诗以落成》：“陋称箪瓢居巷内，贫真楼阁造空中。”
二、国语辞典
语本《论语．雍也》：「贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。」指颜回生活虽然清苦，却依旧不改乐道的志趣。后用以比喻安贫乐道。《汉书．卷九一．货殖传．子赣传》：「颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。」唐．韩愈〈与李翶书〉：「彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮，足以不死，其不忧而乐也。」也作「箪瓢陋巷」。箪食瓢饮[dānsìpiáoyǐn]⒈语本指颜回生活虽然清苦，却依旧不改乐道的志趣。后用以比喻安贫乐道。唐·韩愈〈与李翶书〉：「彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮，足以不死，其不忧而乐也。」也作「箪瓢陋巷」。引《论语·雍也》：「贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。」《汉书·卷九一·货殖传·子赣传》：「颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。」成语解释箪食瓢饮
三、成语词典版
01.《艺文类聚．卷三七．人部二零．隐逸下》引三国魏．桓范〈荐管宁表〉：「以箪食瓢饮，过于颜子，漏屋蔽衣，踰于原宪。」02.唐．韩愈〈与李翱书〉：「彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮，足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉！」03.唐．李复言《续幽怪录．卷二．韦令公皋》：「妾辞家事君子，荒隅一间茅屋，亦君之居；炊菽羹藜，箪食瓢饮，亦君之食。」04.《儿女英雄传．第三六回》：「一件是个竹筐儿，便是颜子当日箪食瓢饮的那个箪。」
四、出处
《论语·雍也》：“一箪食；一瓢饮；在陋巷；人不堪其忧；回也不改其乐。”
五、关于箪食瓢饮的成语
六、关于箪食瓢饮的造句
1、军队凯旋，老百姓箪食瓢饮，夹道欢迎。
2、翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天；西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单；铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚；斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。
3、物质欲望是无穷的，为了保持清廉，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
4、物质欲望是无穷的，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
5、深山修炼的这段日子里，他和白虎箪食瓢饮，今天，随着用尽最后的油盐烤制的鱼，让他食欲大开，大快朵颈，心头好不畅快。
6、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。