关于除夕的传说故事简短有哪些?
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发布时间：2022-04-23 10:12
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懂视网
时间：2022-06-14 22:27
除夕是指农历每年年末最后一天的晚上，即大年初一前夜，除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
除夕的故事1
除夕是指农历每年年末最后一天的晚上，即大年初一前夜，除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等，因常在农历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一。除夕也是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。
古代汉族民间传说中，除夕夜有一只一角四足，形貌狰狞，生性凶残的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体非常庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。在这一天人们战胜了夕所以，流传下来叫除夕。
除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息，受汉文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
除夕的故事2
除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意;夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节是中国民间传统的祭祖大节。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。[1-3]“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“岁穷月尽、挨年近晚”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。除夕因常在农历十二月廿九或三十日，故又称该日为大年三十。岁除之日，民间尤为重视，家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。[4]除夕自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息。受中华文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。2007年，除夕依《全国年节及纪念日放假办法》正式成为中国法定节假日。2014年，除夕依关于修改《全国年节及纪念日放假办法》决定进行调整，不再作为中国法定节假日。
除夕的故事3
“丁零零……”我赶紧接电话：“喂……你是爸爸!爸爸，你什么时候回来?”“……飞机票已经买了，马上上飞机，可以赶回来和我们一起吃年夜饭”。“太好了!”“……”“我们?我们刚吃过中饭，妈妈正在准备年夜饭呢!”“……”“再见!”听到爸爸回来的好消息，我也高兴地去帮妈妈准备年夜饭。走进厨房一看，呵，好家伙，架子上放满了各式各样的菜：手抓羊肉、清炖鳖鱼、北京烤鸭、红烧牛排、煮对虾、炒鱿鱼……有好些菜我也说不上名字。“妈，有这么多菜了，还做吗?”“那当然，你爸在出差前就吩咐过：今年的年夜饭一定要比去年更丰盛。”
妈妈一边说，一边不停地忙着。“唉，这年夜饭简直就是满汉全席。”奶奶感慨地说。我乘机问奶奶：“奶奶，你见过满汉全席吗?”“别说我没见过，就是你爸爸也没有见过这些菜，更不用说尝了。”奶奶边摇头边说，“唉，世道改了!”“奶奶，应该说‘时代变了’!”“世道真的改了，孙子教奶奶说话了。”奶奶一边说一边笑。妈妈听了也哈哈大笑。“叮咚……”门铃响了。“哇，爸爸回来啦!”我高兴地喊。爷爷、奶奶、妈妈都赶到门口接爸爸。爷爷惊讶地说：“刚才你还在上海呢，我一张报纸还没有看完，你已经到家了。快，真快!”我开玩笑地问爸爸：“爸爸，你坐‘神州5号’回来的吧?”“‘神州5号’是啥玩意儿?”奶奶好奇地问。爷爷连忙解释给奶奶听：“‘神州5号’是飞船，可以飞到月亮上去呢!”“这世道改得也太快了，”奶奶又感慨地说，“连天上也能去了。”全家人都笑了。妈妈提醒大家：“准备开饭!”我和爸爸一起在客厅里支起了大圆桌，妈妈和奶奶把准备好的菜全搬到桌子上。爷爷站在旁边，像个解说员：“幸亏有这么大的圆桌，要不然，这么多菜怎么放得下呢?”奶奶立即插话了：“你那时候也想买个大圆桌，可是没地方放。”“是啊，那时候才二十来平方米的住房。”爷爷继续说，“你看这房子，一百多平方米。前些年，处级干部只能住九十平方米，住一百多平方米可是部级干部喽!”“想当初，你娶我的时候，新房做在窑洞里。”奶奶说，“这……”我立即抢着说：“这世道改了!”“哈哈哈……”吃完饭，我大声宣布：“下一个节目，换新衣!”妈妈打开柜子，让我自己挑衣服。
除夕的故事4
除夕，一个和谐，安祥的节日，一家人围坐在一起，聊家常，大家的脸上都洋溢着幸福的微笑，大街小巷里飘荡着年夜饭的香味，家家灯火通明，但在这繁华的，安详的夜景里，一些盼望儿女归来的老人们却一次又一次的落泪。
今年的除夕分外的热闹，我与家人团坐在一起吃着团圆饭，聊着家常，看着爷爷奶奶幸福的笑容，我也很开心，但我不知道其他人是否已经团聚，像我家人一样也在吃团圆饭，分享过节的喜悦。
这件事我是在初一知道的，这天早上，我还沉浸在除夕夜那美好的氛围里时，大姨爷打来了电话，妈妈说了几句祝福的话后，脸色不禁暗了下来，我急忙问妈妈：“妈，怎么了?出什么事了?”妈妈看了看我，低声叹道：“你大姨爷不是有两个儿子，一个女儿嘛，这不，昨天除夕夜，居然没有一个回去吃团圆饭的，打电话也不接，两个老人就这样孤独的过了一夜，你说现在的人怎么都这样啊?养儿不知父母恩呀，这些的没良心的孩子，不回家也提前说一声呀。”我听后，替大姨爷感到伤心，除夕夜原本应该是全家团圆的时刻，而大姨爷，大姨奶却只能睹物思人，这对于长期见不到儿女的老人们来说，是一种煎熬，别人家的儿女都回家陪父母过年，而自己的儿女却一个电话也没有，我问妈妈：“妈，你说昨天是不是只有大姨爷他们家的儿女没有回来呢?”妈妈望了望我，说：“怎么可能，这地球这么大，不论在哪，都肯定会有不能回家过年的儿女，妈妈也是一样，妈妈是嫁到中卫来的，除夕夜不能回娘家过，你外婆也肯定会很伤心，但这又有什么办法呢?”我听了这话，不禁感到难过，同时它也令我深省。
这次除夕，它让我体会到了父母思念儿女的那种急切的心情，让我深刻的懂得了一些道理，一句歌词说“常回家看看”，是啊，我们为人子女，要懂得感恩，多陪陪父母是对父母最大的回报。
除夕的故事5
除夕，好热闹啊!人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得如同白昼。
夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，准备放焰火。我们放的第一炮是“一啸冲天”，随着一声巨响，天空顿时如同白昼，好壮观哦!紧接着是
“天女散花”，所谓天女散花，顾名思义，那一定是非常漂亮的场面。你看，果真不出所料，仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠，美丽极了!刹时，空中成了五彩缤纷的世界。我和姐姐高兴得手舞足蹈。随后，我们又放了“降落伞”、“七仙女”、“百花奔放”……
今年的除夕之夜，我们贴对联、挂年画、放焰火、看电视，尽管是忙了一点，但称得上是丰富多彩，使我在忙碌之中学会了许多。而最使我难忘的还是“听回忆”，爸爸的一席话使我对过去了解了许多……
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时间：2022-06-14 19:35
故事一：七郎射夕
传说古代有一只四角四足的恶兽——夕，当大雪封山，夕聚会到附近伤害乡邻找食物，每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。 这年，村子人在准备避难时，一位好心的婆婆救了饿晕在路边的孩子，并带到竹林躲避夕。婆婆告诉孩子，夕追到这，看到人们在伐竹就匆忙走了。
孩子一思索，告诉大家，他有办法除掉夕，让大家多砍一些竹节带着，回家后各家的门外挂一块红布。
等到夕再次来袭，孩子出面吸引夕的注意，让村民往火里扔碎竹节，可大家因为害怕，都僵住了。这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来。“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。
夕被吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，但是那个救了村庄的聪明孩子却死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字叫做七郎。 因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。据说这就是除夕之名的由来，而挂红布、点竹节，逐渐演化为后世的贴福字、放炮竹。
故事二：熬年守岁
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法，每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
故事三：春联门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅*扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
