发布网友 发布时间:2022-04-23 12:38
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热心网友 时间:2023-10-13 17:17
一、盲人骑瞎马,夜半临深池的意思
释义:盲人骑着瞎马,半夜来到深水池边。比喻冒险行动。
出处:南朝刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
二、悬崖勒马的意思
释义:在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
释义:这位书生到了危险的边缘及时清醒回头,可以说是很有大智慧了。
三、回头是岸
释义:指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只要他们认破迷津,那便回头是岸。”
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盲人骑瞎马,夜半临深池的典故:
东晋时文学家顾恺之到殷仲堪家中做客,桓玄也在,三人玩文字游戏,先抽到说了语。顾恺之说道:火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。桓玄说:白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。
殷仲堪说:投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。后来,他们又抽到说危语。桓玄说:矛头淅米剑头炊。这句话的意思是把*矛和利剑的尖头当米煮饭吃。殷仲堪说:百岁老翁攀枯枝。意思是说年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。
顾恺之说:井上辘轳卧婴儿。井上辘轳容易滚动,婴儿躺在上面非常危险。正当大家谈论得兴高采烈时,旁边殷仲堪的参军说道:盲人骑瞎马,夜半临深池。瞎了眼睛的人,骑着一匹瞎马,深更半夜,走到深水池塘边,这当然是最危险的事情了。坏了一只眼睛的殷仲堪听了,心里十分不高兴,说:“咄咄*人!”
热心网友 时间:2023-10-13 17:17
对于盲人而言,我想首先要注重的就是他们的心理健康,然后才是住、行、吃的问题,试想一下,如果天天他都不开心,心理不健康,不论在吃住方面护理的再好,也是枉然,所以,我从【心理健康】、【住】、【行】、【吃】等方面对楼主的问题进行作答,望对楼主有用!!
...................................................................
一、【【【【心理健康】】】】
培养健康心理的目的,是使盲人尽可能地成为的个体。盲人由自暴自弃到自尊自信,追求更高的精神生活,这一飞跃首先是要提高自己的心理素质,克服心理障碍,自身,真正像普通人那样去工作和生活,焕发出生命的全部活力。为了保持心理健康,平时就要注意心理健康的培养。
1.正确认识自己,正确理解社会
盲人要想摆脱不健康心理的束缚,首先要正确理解自己的长处和缺陷,其中特别要正确对待自身的缺陷、有的人眼睛突然失明了,就觉得前途、理想一切全都完了,产生出 “ 我的命为啥这般苦,人生为什么这样残酷 ” 的感叹,心理上经受着巨大痛苦的折磨,好像失去了双眼,也就失去了生活的信心和勇气。其实,眼睛的失明并不可怕,可怕的是心灵的失明。盲人应该正视自己失明的现实,正确对待自己。知道自己能做什么,不能做什么,扬长避短,不自暴自弃,不过分依赖别人,要对自己充满信心,增强生活自理能力的培养。身体的残疾是人类尚*力回避的灾难。每个人一生都会碰到一些困难,生理的残疾只是其中的一种,这丝毫不意味着你在任何方面比健全人低一头,那种欺辱、嘲笑残疾人的所谓 “ 健全人 ” 才是可悲、可怜的。有人把不幸比作一把锋利的刀子,如果你握住刀柄,它就能为你服务;如果你握住刀锋,刀子就会伤害你。眼睛没有了,还有耳朵,还有手和脚,还有健全的大脑,还要在人生的道路上勇敢地走下去。冲破苦闷和彷徨,就会发现阳光就在你的身旁。挺起胸来迎着太阳走,黑夜的影子就会被抛在你身后。俗话说: “ 残疾人总有一巧 ” 。只要你潜心研习,往往就会编织出精美的工艺品,演奏出动听的乐曲来 ……
2.要正确理解我们这个正在迅猛发展的社会。
社会主义制度的优越性,党和国家对残疾人的关怀,使盲人摆脱了从古至今许多盲人始终重复着的老路 —— 乞讨、算命、卖唱等悲惨的命运。目前,尽管个别人、个别地区在对待残疾人的问题上,尚有不能令人满意的地方,但我们不能以偏概全,不能因为困难而看不到光明的前途。盲人只要能正视现实,对周围的事物有清醒、客观的认识,对生活中各种问题、困难和矛盾不逃避,并想方设法去解决。客观地认识自身,常向光明处看,不往黑暗处钻,热爱生活,积极向上,对未来充满希望.就能成为一个心胸开阔、心理健康的人。
3.学会自我调节,发现自身优势
要知道残疾可以是一堵墙,也可以是一座桥,就看你如何去认识它、转化它。盲人要时刻注意发现自己的优势,但不要去追求不现实的东西。盲人虽没有了眼睛,但却有一个健全的头脑和一双灵巧的手,若与肢残、瘫痪的人相比,你就会发现你比他们还有许多有利因素。顺着这条思路,就有可能开拓出一条自救的路。
生理上以强克弱是自发的,生活中以强克弱是自控的。盲人应该相信:人在生活中以强克弱的潜力更强。美国一名医生在解剖尸体时发现,一具死尸的心脏大得异乎寻常。同时发现一个心瓣被堵住,血液不能充足地流到肺里。心脏为弥补这一缺陷而变大了。这就说明,为了自保、为了自强,生命本能地以强补弱。盲人不是比常人注意力更集中、更善于使用听觉、触觉和嗅觉吗?这也是一种本能的以强补弱。每个盲人无一例外地都曾经经历过再生再造的奇迹。也许你未感受到你已经创造的奇迹,但你应该意识到,并树立起自己的信念,既然生理上能够本能地创造奇迹,那么生活中一定能够能动地创造奇迹。
4.盲人要学会调节自己,学会发展利用自己的优势
盲人一般要比健全人更爱自己的工作。盲人就业困难,因而把工作看成是自己生活的依靠;盲人视觉残疾,因为看不见,也因此而少受干扰,工作时更加小心谨慎,专心致志,勤奋、认真、精神集中,次品率比普通人要低。
盲人的触觉比正常人灵敏。北京盲人橡胶五金厂的大多数盲人都能用手分辨出原胶和人造胶,而很多明眼人都做不到这一点。
听觉优势。盲人经常以耳代目,他们的听觉非常灵敏,学习音乐比普通人快。湖北桃源县九溪乡有一支由 8 名盲人组成的民间曲艺队,他们发挥自己的一技之长,围绕党的各项工作自编自演了有关计划生育、破除迷信、法制宣传等方面的节目,为农村婚丧嫁娶风俗的改革、普及法律知识、建设社会主义精神文明做出了贡献。同时,这也是谋生手段。
韧性强,不怕失败。盲人在生活中经受了太多的挫折和失败,心理能承受较大的生活压力,先天失明的盲人极少有自杀轻生的。
盲人只有充分地看到自身的优势,才能采用积极的方法解决问题,摆脱困境。
5.扩大社交圈子
由于生理缺陷、孤僻、多疑和敏感的个性、强烈的自卑感,使得盲人不愿意参加社交活动,长期把自己封闭在个人生活的小圈子里,这对盲人的身心发展都没有好处。
友谊是人类的普遍需要。离群索居会使人心胸狭窄、认识片面并易产生偏见。积极参与社交活动你就会发现生活中有那么多乐于帮助盲人、把爱无私奉献给盲人的人。一位盲人老教师曾说: “ 明眼朋友就是帮助盲人认识世界的眼睛。 ” 多交朋友,多参加活动,盲人会增加见识,增添生活情趣,增强生活的信心和勇气,从而提高自己的社会适应能力。
6.知识就是力量
知识是盲人做生活的强者的主要力量,也是克服残疾的主要方法。知识能使盲人正确认识盲缺陷,正确进行缺陷补偿。
注意用知识武装自己的头脑。书籍是人类进步的阶梯。盲人应多阅读一些健康向上的书籍,丰富自己的知识,开阔自己的视野。现在又有了《盲人养鸡》、《盲人养兔》等技术书籍,即使目前找工作困难,也能学到一技之长,自谋生路。
多欣赏轻松优美的音乐,以缓解不安的心情。精神抑郁的盲人,还可以多听一些相声、小幽默等,使自己笑口常开。
多阅读一些好的文学作品。好的文学作品塑造了美好的心灵。中国的作家行列中已出现了盲人小说家郑荣臣、盲诗人周嘉堤等。当你拿起《钢铁是怎样炼成的》这部小说的时候,你就会发现这位勇敢的苏维埃英雄,也有过坐在公园的长凳上慢慢扣着*扳机想结束自己的生命,但他却以顽强的毅力活了下来。他虽然全身瘫痪,双目失明,但他用双手摸着,一行一行地写着,最后奇迹般地写出了这部杰作。盲人就应该像保尔那样活下去,和他相比,你凭什么失去生活的信心呢?
知识能给盲人带来生活的希望。山西襄垣县善福村的崔小英,上小学时双目失明,过分的悲伤、绝望使她满头黑发在半年之内大部分变白,她几次轻生都被父母觉察。后来她参加了盲童随班就读的学习,为了尽快掌握盲文,她刻苦学习,手指磨得褪了几层皮,渗出血来也不罢休。两年以后,她已经发表了多篇文章,并考取了盲人中学,为实现她当医生的梦想打基础。知识使崔小英摆脱了痛苦,找到了人生的欢乐。她的满头白发又变得乌黑发亮了。
知识可以开发盲人的智力,培养美好的心灵。读书和思考是一种崇高的乐趣。盲人应充分享受这一文化财富,使自已摆脱愚昧,变得高尚起来。
7.培养健康的情绪
盲人要培养开阔的胸怀和乐观的态度,情绪在很大程度上受着思想意识的左右。对某件事情,思想不要钻死胡同,不要整日闷闷不乐,这会使恶劣的情绪绵延不休。人要使快乐变成一种心理习惯,要处处寻找快乐,发现快乐。在不开心的时候,在遇到悲哀和无法避免的困难的时候,盲人要学会以愉快的心情来对待它,那么,它可能就变得微不足道了。盲人要学会分析自己性格上的弱点,学会含着微笑生活,做情绪的主人,不受外界情况的支配。
二、【【【【住的方面】】】】
1.外出活动,应于初至旅馆登记入住时,协助盲友至其房间了解室内摆设。尤其需了解浴室的状况与热水龙头的位置。此外,须为盲友解说饭店各楼层所设之服务,如:洗衣、咖啡厅、美容院等。而每日活动结束各自回房间前,应与盲友沟通其自由活动时间之行程
2.如果您与盲友同住或工作时,应把门全开或紧闭,且不要把东西搁在走道上。
3.当您遇到盲友、进入房间看有盲友在室内、或离开盲友时,请告诉盲友一声。
4.当您陪伴盲友到陌生的场合时,请将室内的环境及在场的人物小声地说明。
5.千万不要随便整理或移动盲人的日常用品或行李。
三、【【【【吃的方面 】】】】
1.当您和盲友用餐时,请小声向他说明筷子、汤匙、碗等餐具的位置及菜的位置。
2.为盲友倒水盛汤时,只需倒七分满,而且需注意温度不应过高。若是热水、热汤(茶 / 咖啡),应提醒盲友注意。
3.将茶水交给盲友时,可将水杯先放在固定位置,再引导盲友的手去碰触杯缘。不便放置定位时,应引导盲友的手接下水杯。
4.与盲友共餐时,应主动告知桌上或餐盘中有哪些菜肴,再询问盲友需要什么菜。有如刺、骨等尖锐的食物,应提醒盲友注意。
5.为盲友盛饭时,只需盛六、七分满即可,以便于盲友进餐。
6.软性、流质、颗粒状的菜肴应放入碗中;有骨头、需去皮等菜肴放置碟中。
四、【【【【行】】】】】的方面
1.应主动为盲友介绍路况、景象,使盲友了解周围情况。
2.可于上下楼梯的第一阶与最后一阶告知盲友。转角狭窄处应放慢行走速度。落差特别高或阶梯宽度特别窄处,应提醒盲友,并以盲友步幅作为引导标准。
3.上下车时,您可先上车,再照顾盲友上车,并安排盲友就位。而某些地区的电扶梯、地铁、缆车等的开关门速度较快,故应特别小心上下。
4.外出活动时,尽量勿让盲友独处。若您真需单独行动,请照会领队或其它人代为照顾。
5.路上有障碍物时,请以盲友的步幅作为衡量标准,告知盲友如何通过。而低于盲友身高之障碍物,应向盲友描述高度,并以手护住盲友头部,协助其低头通过。
6.过马路时,应注意车速、车向及交通标志。如遇狭窄路段,需以手臂向后摆,示意盲友跟随引导者身后行走。
7.当您看到盲人独自行动、乘车、运动时,请不要在他的旁边喊叫。
热心网友 时间:2023-10-13 17:18
晋朝大将殷仲堪,据说只有一只眼。一天,桓玄、殷仲堪和参军顾恺之三人一起喝酒,三杯下肚,殷仲堪提议说:“这样喝酒太没意思,不如一边喝酒,一边做‘危语’助兴。”所谓做‘危语’就是每人说一句诗,形容一件危险的事,谁讲的最危险,谁就获胜。而这句话是殷仲堪的一位参谋所说,据说他最后获胜。想想,一个盲人骑着一匹瞎马,半夜三更跑到神池去,肯定要跌落深渊了。这一点殷仲堪最深有感触了。
热心网友 时间:2023-10-13 17:18
不是有句话说么:信则有 ,不信则无!
不过我是不信这个的,我相信自己的命运不在天,不在地,而是主宰在自己手里。一人之见,仅供参考
热心网友 时间:2023-10-13 17:19
不要做亏心事就好,把以前做的或正在做的亏心事改过~
热心网友 时间:2023-10-13 17:17
一、盲人骑瞎马,夜半临深池的意思
释义:盲人骑着瞎马,半夜来到深水池边。比喻冒险行动。
出处:南朝刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
二、悬崖勒马的意思
释义:在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
释义:这位书生到了危险的边缘及时清醒回头,可以说是很有大智慧了。
三、回头是岸
释义:指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
出处:郭沫若《南冠草》第一幕:“只要他们认破迷津,那便回头是岸。”
扩展资料
盲人骑瞎马,夜半临深池的典故:
东晋时文学家顾恺之到殷仲堪家中做客,桓玄也在,三人玩文字游戏,先抽到说了语。顾恺之说道:火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。桓玄说:白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。
殷仲堪说:投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。后来,他们又抽到说危语。桓玄说:矛头淅米剑头炊。这句话的意思是把*矛和利剑的尖头当米煮饭吃。殷仲堪说:百岁老翁攀枯枝。意思是说年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。
顾恺之说:井上辘轳卧婴儿。井上辘轳容易滚动,婴儿躺在上面非常危险。正当大家谈论得兴高采烈时,旁边殷仲堪的参军说道:盲人骑瞎马,夜半临深池。瞎了眼睛的人,骑着一匹瞎马,深更半夜,走到深水池塘边,这当然是最危险的事情了。坏了一只眼睛的殷仲堪听了,心里十分不高兴,说:“咄咄*人!”
热心网友 时间:2023-10-13 17:17
对于盲人而言,我想首先要注重的就是他们的心理健康,然后才是住、行、吃的问题,试想一下,如果天天他都不开心,心理不健康,不论在吃住方面护理的再好,也是枉然,所以,我从【心理健康】、【住】、【行】、【吃】等方面对楼主的问题进行作答,望对楼主有用!!
...................................................................
一、【【【【心理健康】】】】
培养健康心理的目的,是使盲人尽可能地成为的个体。盲人由自暴自弃到自尊自信,追求更高的精神生活,这一飞跃首先是要提高自己的心理素质,克服心理障碍,自身,真正像普通人那样去工作和生活,焕发出生命的全部活力。为了保持心理健康,平时就要注意心理健康的培养。
1.正确认识自己,正确理解社会
盲人要想摆脱不健康心理的束缚,首先要正确理解自己的长处和缺陷,其中特别要正确对待自身的缺陷、有的人眼睛突然失明了,就觉得前途、理想一切全都完了,产生出 “ 我的命为啥这般苦,人生为什么这样残酷 ” 的感叹,心理上经受着巨大痛苦的折磨,好像失去了双眼,也就失去了生活的信心和勇气。其实,眼睛的失明并不可怕,可怕的是心灵的失明。盲人应该正视自己失明的现实,正确对待自己。知道自己能做什么,不能做什么,扬长避短,不自暴自弃,不过分依赖别人,要对自己充满信心,增强生活自理能力的培养。身体的残疾是人类尚*力回避的灾难。每个人一生都会碰到一些困难,生理的残疾只是其中的一种,这丝毫不意味着你在任何方面比健全人低一头,那种欺辱、嘲笑残疾人的所谓 “ 健全人 ” 才是可悲、可怜的。有人把不幸比作一把锋利的刀子,如果你握住刀柄,它就能为你服务;如果你握住刀锋,刀子就会伤害你。眼睛没有了,还有耳朵,还有手和脚,还有健全的大脑,还要在人生的道路上勇敢地走下去。冲破苦闷和彷徨,就会发现阳光就在你的身旁。挺起胸来迎着太阳走,黑夜的影子就会被抛在你身后。俗话说: “ 残疾人总有一巧 ” 。只要你潜心研习,往往就会编织出精美的工艺品,演奏出动听的乐曲来 ……
2.要正确理解我们这个正在迅猛发展的社会。
社会主义制度的优越性,党和国家对残疾人的关怀,使盲人摆脱了从古至今许多盲人始终重复着的老路 —— 乞讨、算命、卖唱等悲惨的命运。目前,尽管个别人、个别地区在对待残疾人的问题上,尚有不能令人满意的地方,但我们不能以偏概全,不能因为困难而看不到光明的前途。盲人只要能正视现实,对周围的事物有清醒、客观的认识,对生活中各种问题、困难和矛盾不逃避,并想方设法去解决。客观地认识自身,常向光明处看,不往黑暗处钻,热爱生活,积极向上,对未来充满希望.就能成为一个心胸开阔、心理健康的人。
3.学会自我调节,发现自身优势
要知道残疾可以是一堵墙,也可以是一座桥,就看你如何去认识它、转化它。盲人要时刻注意发现自己的优势,但不要去追求不现实的东西。盲人虽没有了眼睛,但却有一个健全的头脑和一双灵巧的手,若与肢残、瘫痪的人相比,你就会发现你比他们还有许多有利因素。顺着这条思路,就有可能开拓出一条自救的路。
生理上以强克弱是自发的,生活中以强克弱是自控的。盲人应该相信:人在生活中以强克弱的潜力更强。美国一名医生在解剖尸体时发现,一具死尸的心脏大得异乎寻常。同时发现一个心瓣被堵住,血液不能充足地流到肺里。心脏为弥补这一缺陷而变大了。这就说明,为了自保、为了自强,生命本能地以强补弱。盲人不是比常人注意力更集中、更善于使用听觉、触觉和嗅觉吗?这也是一种本能的以强补弱。每个盲人无一例外地都曾经经历过再生再造的奇迹。也许你未感受到你已经创造的奇迹,但你应该意识到,并树立起自己的信念,既然生理上能够本能地创造奇迹,那么生活中一定能够能动地创造奇迹。
4.盲人要学会调节自己,学会发展利用自己的优势
盲人一般要比健全人更爱自己的工作。盲人就业困难,因而把工作看成是自己生活的依靠;盲人视觉残疾,因为看不见,也因此而少受干扰,工作时更加小心谨慎,专心致志,勤奋、认真、精神集中,次品率比普通人要低。
盲人的触觉比正常人灵敏。北京盲人橡胶五金厂的大多数盲人都能用手分辨出原胶和人造胶,而很多明眼人都做不到这一点。
听觉优势。盲人经常以耳代目,他们的听觉非常灵敏,学习音乐比普通人快。湖北桃源县九溪乡有一支由 8 名盲人组成的民间曲艺队,他们发挥自己的一技之长,围绕党的各项工作自编自演了有关计划生育、破除迷信、法制宣传等方面的节目,为农村婚丧嫁娶风俗的改革、普及法律知识、建设社会主义精神文明做出了贡献。同时,这也是谋生手段。
韧性强,不怕失败。盲人在生活中经受了太多的挫折和失败,心理能承受较大的生活压力,先天失明的盲人极少有自杀轻生的。
盲人只有充分地看到自身的优势,才能采用积极的方法解决问题,摆脱困境。
5.扩大社交圈子
由于生理缺陷、孤僻、多疑和敏感的个性、强烈的自卑感,使得盲人不愿意参加社交活动,长期把自己封闭在个人生活的小圈子里,这对盲人的身心发展都没有好处。
友谊是人类的普遍需要。离群索居会使人心胸狭窄、认识片面并易产生偏见。积极参与社交活动你就会发现生活中有那么多乐于帮助盲人、把爱无私奉献给盲人的人。一位盲人老教师曾说: “ 明眼朋友就是帮助盲人认识世界的眼睛。 ” 多交朋友,多参加活动,盲人会增加见识,增添生活情趣,增强生活的信心和勇气,从而提高自己的社会适应能力。
6.知识就是力量
知识是盲人做生活的强者的主要力量,也是克服残疾的主要方法。知识能使盲人正确认识盲缺陷,正确进行缺陷补偿。
注意用知识武装自己的头脑。书籍是人类进步的阶梯。盲人应多阅读一些健康向上的书籍,丰富自己的知识,开阔自己的视野。现在又有了《盲人养鸡》、《盲人养兔》等技术书籍,即使目前找工作困难,也能学到一技之长,自谋生路。
多欣赏轻松优美的音乐,以缓解不安的心情。精神抑郁的盲人,还可以多听一些相声、小幽默等,使自己笑口常开。
多阅读一些好的文学作品。好的文学作品塑造了美好的心灵。中国的作家行列中已出现了盲人小说家郑荣臣、盲诗人周嘉堤等。当你拿起《钢铁是怎样炼成的》这部小说的时候,你就会发现这位勇敢的苏维埃英雄,也有过坐在公园的长凳上慢慢扣着*扳机想结束自己的生命,但他却以顽强的毅力活了下来。他虽然全身瘫痪,双目失明,但他用双手摸着,一行一行地写着,最后奇迹般地写出了这部杰作。盲人就应该像保尔那样活下去,和他相比,你凭什么失去生活的信心呢?
知识能给盲人带来生活的希望。山西襄垣县善福村的崔小英,上小学时双目失明,过分的悲伤、绝望使她满头黑发在半年之内大部分变白,她几次轻生都被父母觉察。后来她参加了盲童随班就读的学习,为了尽快掌握盲文,她刻苦学习,手指磨得褪了几层皮,渗出血来也不罢休。两年以后,她已经发表了多篇文章,并考取了盲人中学,为实现她当医生的梦想打基础。知识使崔小英摆脱了痛苦,找到了人生的欢乐。她的满头白发又变得乌黑发亮了。
知识可以开发盲人的智力,培养美好的心灵。读书和思考是一种崇高的乐趣。盲人应充分享受这一文化财富,使自已摆脱愚昧,变得高尚起来。
7.培养健康的情绪
盲人要培养开阔的胸怀和乐观的态度,情绪在很大程度上受着思想意识的左右。对某件事情,思想不要钻死胡同,不要整日闷闷不乐,这会使恶劣的情绪绵延不休。人要使快乐变成一种心理习惯,要处处寻找快乐,发现快乐。在不开心的时候,在遇到悲哀和无法避免的困难的时候,盲人要学会以愉快的心情来对待它,那么,它可能就变得微不足道了。盲人要学会分析自己性格上的弱点,学会含着微笑生活,做情绪的主人,不受外界情况的支配。
二、【【【【住的方面】】】】
1.外出活动,应于初至旅馆登记入住时,协助盲友至其房间了解室内摆设。尤其需了解浴室的状况与热水龙头的位置。此外,须为盲友解说饭店各楼层所设之服务,如:洗衣、咖啡厅、美容院等。而每日活动结束各自回房间前,应与盲友沟通其自由活动时间之行程
2.如果您与盲友同住或工作时,应把门全开或紧闭,且不要把东西搁在走道上。
3.当您遇到盲友、进入房间看有盲友在室内、或离开盲友时,请告诉盲友一声。
4.当您陪伴盲友到陌生的场合时,请将室内的环境及在场的人物小声地说明。
5.千万不要随便整理或移动盲人的日常用品或行李。
三、【【【【吃的方面 】】】】
1.当您和盲友用餐时,请小声向他说明筷子、汤匙、碗等餐具的位置及菜的位置。
2.为盲友倒水盛汤时,只需倒七分满,而且需注意温度不应过高。若是热水、热汤(茶 / 咖啡),应提醒盲友注意。
3.将茶水交给盲友时,可将水杯先放在固定位置,再引导盲友的手去碰触杯缘。不便放置定位时,应引导盲友的手接下水杯。
4.与盲友共餐时,应主动告知桌上或餐盘中有哪些菜肴,再询问盲友需要什么菜。有如刺、骨等尖锐的食物,应提醒盲友注意。
5.为盲友盛饭时,只需盛六、七分满即可,以便于盲友进餐。
6.软性、流质、颗粒状的菜肴应放入碗中;有骨头、需去皮等菜肴放置碟中。
四、【【【【行】】】】】的方面
1.应主动为盲友介绍路况、景象,使盲友了解周围情况。
2.可于上下楼梯的第一阶与最后一阶告知盲友。转角狭窄处应放慢行走速度。落差特别高或阶梯宽度特别窄处,应提醒盲友,并以盲友步幅作为引导标准。
3.上下车时,您可先上车,再照顾盲友上车,并安排盲友就位。而某些地区的电扶梯、地铁、缆车等的开关门速度较快,故应特别小心上下。
4.外出活动时,尽量勿让盲友独处。若您真需单独行动,请照会领队或其它人代为照顾。
5.路上有障碍物时,请以盲友的步幅作为衡量标准,告知盲友如何通过。而低于盲友身高之障碍物,应向盲友描述高度,并以手护住盲友头部,协助其低头通过。
6.过马路时,应注意车速、车向及交通标志。如遇狭窄路段,需以手臂向后摆,示意盲友跟随引导者身后行走。
7.当您看到盲人独自行动、乘车、运动时,请不要在他的旁边喊叫。
热心网友 时间:2023-10-13 17:18
晋朝大将殷仲堪,据说只有一只眼。一天,桓玄、殷仲堪和参军顾恺之三人一起喝酒,三杯下肚,殷仲堪提议说:“这样喝酒太没意思,不如一边喝酒,一边做‘危语’助兴。”所谓做‘危语’就是每人说一句诗,形容一件危险的事,谁讲的最危险,谁就获胜。而这句话是殷仲堪的一位参谋所说,据说他最后获胜。想想,一个盲人骑着一匹瞎马,半夜三更跑到神池去,肯定要跌落深渊了。这一点殷仲堪最深有感触了。
热心网友 时间:2023-10-13 17:18
不是有句话说么:信则有 ,不信则无!
不过我是不信这个的,我相信自己的命运不在天,不在地,而是主宰在自己手里。一人之见,仅供参考
热心网友 时间:2023-10-13 17:19
不要做亏心事就好,把以前做的或正在做的亏心事改过~